这扭曲的正常感，引诱人忘记天主圣言，过着天主仿佛不存在的生活。教宗当天的弥撒讲道围绕在选自《撒慕尔纪上》的读经一：众长老要求年迈的撒慕尔为他们立一个新君王来治理他们，其实他们想要自治。

圣经不用学了，早已过时，祷告（祈祷）已不需要，神（天主）不存在了，我来实行审判世界了……就有人跟随了她，越发展人越多。

例如我们上海徐家汇有座圣母院（现已不存在），是1867年10月，第一批救亡会修女，随同江南教区郎怀仁主教，在法国访问后，同船来到上海，后在徐家汇建立的修女院。

“在基于盲目崇拜经济指数和收益最大化的全球化背景下，尽管过去数十年来的经济发展主要模式加剧了生态和社会问题，仍有一种‘不存在其他选择’的观点占主导地位，认为如果不顺应经济决定论，就将导致社会和经济局面失控

圣座医疗牧灵委员会于2017年2月颁布的《新章程》强调，“没有任何一项权利准许人任意支配自身的生命，因此也没有任何一个医生能够为一项不存在的权利做执行监护人”。

不存在光是坐在写字台前的义工服务、只看电视的义工服务。义工服务总是走出去，以一颗开放的心、伸出的双手、随时准备好走出去。走出去相遇、走出去给予。”

忽视并不意味着“不知道祂存在”，而是“在行为举止上，当作祂不存在”。增进与耶稣的个人关系那么，圣保禄这番话为今天的我们有何重要性？

在这方面，教宗举出婚姻制度和家庭制度所呈现的严重危机，他说，离婚和堕胎的数目不断增加，又准许同性别的人结合，这一切都显示出人们远离基督信仰，许多现代人当天主不存在。

在他的思想中，天主是“真理和光照一切人的领悟和理解的光”，因此，“在启示的真理与凭借理性发现的真理之间”不存在“任何根本的对立”，由此可知，“精神上的善先于物质上的善，社会的公益先于个人利益”。

毁灭性的核“偏移”危险并非不存在。只要看看某些政府领导人定期提出这种威胁便可见一斑。我只能希望这是战略宣传，而非针对真实可能事态的一种“警告”。