鲜为人知的是利玛窦早在明末就已创制了一套和《汉语拼音方案》颇为接近的拼音方案。接近处有二：1用拉丁（罗马）字母拼写汉字读音。这个方案后来经法国天主教传教士金尼阁修改补充，因此又称为“利-金”方案。

　　为推进天主教中国化，让广大神长教友了解中国天主教教堂建筑艺术中国化的现在和未来，感受中华优秀传统文化对中国天主教的浸润与影响，进一步增强对中国优秀传统文化的自信，8月23日，在江苏省天主教两会的支持下

农历春节临近，近日，江西南昌堂区副本堂高建军神父与修女、教友一起走进老年教友家中探访，与老人们亲切交谈。

在中国28年的时间里，你们的这位同乡、与其它信仰对话并尊重其它信仰的典范，以其使徒方式与人们建立起了友谊。

400多年前，利玛窦与中国士大夫们的交往、尤其与徐光启的友谊，写就了一段文明交流佳话，展现了文化相遇之妙。他们的交往在历史长河中静水流深，在全球融合加深而呼唤文明交流互鉴的历史峡口，愈现光辉。

为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，提升省天主教骨干教职人员思想水平，深化对坚持天主教中国化方向的认识，河北省天主教“两会”于6月17-21日举办“天主教与宗教中国化方向教职人员研习班”。

信德网讯5月的南昌已有夏季的热度，坐落在罗家塘82号的圣母无染原罪堂也是热火朝天，南昌总铎区教理年学习班于17日开课了。南昌、九江、进贤、三里、景德镇的教友们相聚在圣堂参加为期5天的学习。

我想这是利玛窦神父对中国教会，也是对中华民族最伟大的贡献。尽管礼仪之争的阴霾在中国教会上空笼罩了三百年，但最后还是散去了。

在利玛窦19部著作中，科技著作占了多数，真正的神学著作只有《天主实义》一部。利玛窦通过他的这些著述，极大地扩大了他在知识精英阶层中的影响力，赢得那些具有开明思想的士大夫的欣赏与支持。

摘要：推进天主教中国化是新时代我国宗教中国化任务的重要内容。