反方：话虽如此，可是教友毕竟是一个软弱的群体，他们不可能都像圣人们那样，对主耶稣有着矢志不渝的爱情！这就需要我们有着天主的诫命和教会的规定来约束他们！立定教规来约束教友的生活，也是一种行之有效的手段！

（玛15:24；伯前2:25）所以，我们应该效法耶稣去寻找和救助那些软弱的弟兄姊妹们，好能回归基督的羊栈。感谢主！赞美主！我们信靠耶稣的人什么都不缺少，因为上主天主是我的牧者。

所以，不管是在忧伤或是在兴奋时，情感的流露都不是软弱的表现。情感是组成灵魂的一部分。若被压抑，就会产生精神疾病。二是情感可以被忽视。

牧人通过分辨能够认出没有严重过犯的特殊情况，因此一项条文的效力不必与其它情况相同；二、在某些情况下，教会为困难情况提供的帮助也可是圣事上的帮助，因为告解亭不应成为酷刑室，圣体圣事不是为奖励完美的人，而是为滋养软弱的人

当看到中国教会目前存在的情况，真的是同工软弱、信友冷淡、教会荒凉的状况，我内心难受、刺痛难言。

……所以，他们的手足关怀之情大大地扶助我们的软弱。（《教会宪章》49）圣道明临终时，向修会中的同道弟兄说：你们不要哭，我死后对你们更有用，我将比在现世更有效地帮助你们。

我们若不愿让天主看到我们的软弱，我们岂不就是推开他，任凭我们的日常生活充满失望、苦涩，或索然声称，我们不需要任何人，甚至也不需要天主？

他采取的策略是少说多做，或只做不说，因为，在精神影响已今非昔比的罗马教宗看来，其个人的强烈道德谴责非但于事无补，甚至还可能招来纳粹对犹太人和占领区各天主教会变本加厉的报复，因此，从表面上看，他对纳粹的谴责十分软弱

在人的软弱中，我们转向天主的仁慈、怜悯。假如司铎不祈祷，就不能分辨出羊群的需要；假如司铎不祈祷，就不能保护好主的羊群。我们应意识到祈祷也是我们牧灵、福传工作的一部分。也能保护好我们自己。

我特别恳求您，不要不把最大的恩宠给我，换言之，切勿让我因软弱与您分离。此刻，我的灵魂充满信德和爱德，请让我在这状态中坚持到底，终生不渝。