第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

教宗方济各4月22日善牧主日、第55届国际圣召节在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，祝圣了16位新司铎，其中11位属於罗马教区。

因着政府方面的宣传，地方藉着文化带头，经济发展的潜机，中华传统庆节文化在中国很多地方得到恢复。

3月27日圣周二，安阳教区全体司铎集聚在主教身边，安排了五个课时，集休学习圣周礼仪。这次学习特别邀请本教区在全国修院任教的张秋林礼仪神学博士主讲。

天人同在的情趣被如此勾勒出来；此间，敬拜中的会众并非孤身，还有圣母玛利亚、圣宗徒（宗1：14）、天使诸圣随此敬拜一齐奉献心神于天（依6：2），这祈祷团队的延伸扩大，可说是敬拜的动态性的第二个表达；而第三个表达则是在团体中

在教宗讲话之前，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父向他一一介绍了同行的各国记者，他们来自巴西、美国、法国、西班牙、英国、墨西哥、德国、日本、阿根廷、波兰、葡萄牙和俄罗斯。

6月29日主日，罗马城和罗马教区庆祝了主保圣伯多禄和圣保禄的瞻礼，教宗良十四世在圣伯多禄大殿主持弥撒，并授予54位新任总主教羊毛肩带。

这也正是慈母圣教会定立诸圣瞻礼的主要原因：让我们在纪念、追忆、恭敬、庆贺诸圣的同时也祈求他们，为我们这些尚在人世旅途行进而软弱无恒的罪人转达代祷，求主助佑我们战胜所能遇到的各种艰难险阻、内忧外患，时时事事以他们的美德芳表为生活楷模

日前，一本名为《可爱的青年可爱的朋友》的书在意大利出版并销售。这本书收集了历届世界青年节前教宗若望保禄二世向青年们发表的重要讲道和谈话的内容，以及教宗参加世界青年节活

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为