神父邀请在座人士以挚爱的目光注视被钉十字架的基督，在日常的平凡生活和他人的目光中领悟天主的临在。《玛窦福音》描述耶稣受死的细节如此令人费解，如此残忍。

然而，由于人的罪过，人从原来的恩宠中跌落了，就如一只羊跌落到深渊，无数次的努力往上爬却次次跌落，许多次被误导而失望气馁。

他被控告于1996年在墨尔本总教区对两名未成年人加以性骚扰，原告者当时分别年仅12岁和13岁。

神父说，他们最需要的就是被聆听，因为从来没有人愿意听他们说话，从来没有人把他们的话放在心上。谁在乎他们想要表达什么呢？反正他们早已失去理智，所以多说无益！

冷漠的文化导致儿童死亡教宗首先谈到移民问题，自12名移民在希腊与土耳其边界被冻死的消息传出后，这是个热门话题。教宗认为“这是冷漠文化的迹象之一”，也是“一个划分等级的问题”。

他们想象：伯多禄和其他门徒之所以逢人便谈耶稣如何被错误判决（参阅宗5：28），是为了指责他们。但是从宗徒们的口中听不出任何指责的意味。门徒们也没有互相埋怨在关键时刻抛弃了耶稣。

三、教父的声音：十字架是爱的梯子圣奥斯定曾深刻地说：“主没有被木头强迫，而是自己选择钉在其上。”这提醒我们：耶稣没有被动地接受十字架，而是出于爱，为我们甘愿被举起。他将这苦刑转化为拯救的泉源。

本堂司铎拉扎鲁斯神父向本社表示，四月十六日一早听到汽车防盗警报四起，跑出去一看，却发现圣堂花玻璃窗被砸，一些人正在逃跑。我们大声呼喊，歹徒逃窜。

这两位妇女对欧洲人权法院的申诉被驳回，她们被明确告知，不可以在就业的地方佩戴十字架。　　主教说：佩戴十字架是信仰的象征，从而号召苏格兰基督徒把十字架视为生活的重要，坚持每天都佩戴十字架。

有一半的圣像已经被擦干净了。一开始先是变红，之后转成金色。你可以看到这些圣像是从上到下地被清洁。现场的法新社记者观察后也表示，这些圣像的确看起来越来越亮。