何者为子？何者为圣神？有人说中间的一位是天主圣子，但若按照当时类似题材的圣像画的布局来看，却向我们显示出左边的一位是圣子，中间的一位是圣父，而右边的一位则是圣神。

献县教区露德庄朝圣地始于1879年，由法籍司铎贺乐耽及圣汤爱玲在范家圪垯传教，该村位于子牙河畔（子牙河乃当时水路交通要道），村西有一码头，码头南边为一沙丘，地处水边，绿树成荫，风景优美。

解释：「天主的爱」在保禄神学中，既是天主为人所作的行动（基督为我们死），也是一种主观经验（内在被爱的感受）。这爱透过圣神倾注在我们心中，表示我们不仅被客观地爱，也在主观上被圣神感动而能回应爱。

保禄宗徒曾说，天主一定帮助我们得胜。在各样诱惑艰难中，我们应该自谦，委托于天主之手，因为所救援的，是谦逊人，所显扬的，也是谦逊人。在小事上，既是如此较弱，在大事情上，更不敢依靠自己。

信德网讯每年的12月8日是广州教区无原罪圣母女修会的主保瞻礼，由于8号是主日，所以教区在今天（7号）在隆重庆祝瞻礼的同时，也为张凤敏、黄少丹两位修女举行矢发永愿礼仪。

信德网据信仰通讯社讯三月十九日大圣若瑟瞻礼也是台北县芦洲圣若瑟天主堂的主保。三月十日起，在本堂司铎，韩裔朴圭雨神父的组织带领下堂区开始举行九日敬礼，迎接建堂122周年庆典。

10时30分又马不停蹄地赶到北郊前营子东河公墓举祭扫墓，临近的二道沙河、万水泉等堂区教友一同来东河参加全部礼仪。

退省主题选自若望壹书：「我们是同父和他的子耶稣基督相通的」（一3），由「共融与生活」默想天主是生命、光和真理等议题。这场退省活动将每天两次，持续进行到三月3日星期六上午结束。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月12日上午接见了日本亲王秋筱宫文仁（Akishino）和王妃纪子，呼吁日本保护和照料大自然。教宗与日本皇室的私人会晤持续了约20分钟。会晤结束後，双方按照惯例交换了礼物。

承德市原教堂在市中心南营子大街，占地4800平米，有房屋68间，建筑面积1212平米，1982年后落实给教会。由于市区改造和城市整体规划，将教堂置换到新市区。新市区教堂占地4336平米。