这样做的目的该当有助於各民族的相遇，而不是排斥和使人处於脆弱状况。教宗於是提出一个关键问题：在国际合作语言中引入爱的范畴是否有些夸张？

请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女，寻求体面生活的移民，所有处於存在边缘丧失尊严却活出福音之光的人

，有利有得就是朋友，无利无得就是陌生人，不服从、不阿谀自己就是冤家对头，对自己利益有害有失的就是敌人……我们常常表白要服从天主的公义，遵守社会法纪、公德和教会规诫，可在无人处或自以为受不到惩罚的环境中

我们相信北京的专业外交团队能够把这件事处理好，在尊重天主教徒宗教信仰的同时，坚定不移地维护中国的国家利益。

他总是把握时机表达，处於首位的是劳工及其尊严，而不是利润与贪婪。贝罗主教从不袖手旁观。他在地方层级采取行动，以便於在全球层面撒播和平。

教宗最後总结道，谁若按照圣神的旨意生活，就会处於一种灵修张力中，一端朝向天主，另一端朝向世界。

他说：司法部已经处理了24起包含90名原告的民事诉讼案件，这些案件都是由于上届政府在实施避孕权利上的错误规定导致，引起大量有宗教信仰的雇主们的强烈反对。

主教首先介绍一年来教区在各会口圣堂及两处圣地眉县十字山、户县圣母山的建设和修缮、圣召培育、社会慈善等方面取得的成就和不足，期望大家能借每年一次的机会，为娘家教区的发展提出宝贵的建议和意见而献言献策，共谋圣教之发展

清朝末年，徐家汇南半里许肇嘉浜中段一转弯角处，因有一座高二丈，长十余丈的土墩，俗称土山湾，属上海县二十八保地界。

圣保禄的另一处文字说的更加清晰。“希望不会让我们失望，因为天主的爱借着赐给我们的圣神，已经倾注在我们心中了”（罗5：5）。