教宗说：聆听不可或缺：我们要聆听失业者，他们无法度过眼前的难关，他们家庭的前途更是渺茫；我们要聆听常被人遗忘的原住民，他们的权利应当被关注，他们的文化应当受到保护，好使这个国家的身份和丰富性完整无缺。

拥有这种好奇心的人想要「探听别人的生活，以寻找自己的立足之地，最终却玷污别人的名声」，把众人没有权利得知的隐私透露出去。这种坏的好奇心「在我们的一生中如影随形，它是我们将不断面对的诱惑」。

三年半以来,加色丁教会宗主教区照顾他们的需要,也确保他们的孩子(在埃尔比勒和基尔库克)有学习的权利。萨科枢机仍然记得基督徒的外流,近百万信徒的逃离,以及与那些煽动仇恨和分裂的人的持续战斗。

潜藏在人心里的罪恶，例如贪婪、对过度享受的贪求、对他人甚至自身益处的无视，将导致对受造物、人和环境的剥削，因为永无止尽的贪婪把一切愿望视为自己的权利，迟早会把持有这种贪念的人彻底摧毁。

新主教韩英进在致谢辞中说：“我头上所戴的不是一顶权利的冠冕，而是愿与基督同苦同难的另一种茨冠。主教是服务人群的，是大众的仆人，手上握的不是至高无上的权杖，而是带领羊群方向的航标。

神父在去世之前，仍旧对麻风病人在兹念兹，担心他们的权利受损。当他人有难，我们真能够放下舆论与想法，把平安带给他人，而不受其身份、状况的影响吗？真能够活出基督，爱每个人，如同兄弟姐妹吗？

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

因此，他敦请欧洲主教们努力维护人的出生权利。大会第一天的会议中介绍了一份有关欧洲严重人口老化情况的调查报告。根据报告，最近10年中欧洲人口的成长率为3.8%，但这主要归功于移民。

教宗说，天主特别关怀“外方人、寡妇和孤儿”，因为他们“没有权利、受排除并被边缘化”。

为了拥有更多的金钱和权利，我必须赚取更多”，这也是世俗的精神。随后，教宗说，“说长道短的恶毒言行、流言蜚语源自那里？来自嫉妒。众所周知，圣经上也如此说，魔鬼是极大的嫉妒者。