就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

教宗特别感谢他们，对他们说：你们把自己的梦想和愿望变为升到天上并让耶稣知道的作品；耶稣成了像你们一样的孩子，为了告诉你们祂爱你们。

提起郭老，杨凌的教友无人不知。

队伍有序，无人推挤，因为他们知道自己不会空手而归。克拉耶夫斯基枢机也跟义工一样忙碌地分发援助物资，以帮助遭受战争之苦的人们。许多人通过握手或点头来表示感谢。他们会领到面包、罐头装的肉和汤。

周主教离京当日（4.21）在东堂与夏主教等举祭感恩周主教在宣武门堂（4.18）北京之行的最后一天，我在王府井教堂主持清晨弥撒时，在信友祷文结束时我祈求圣神引领，让我们学习如何同时去爱我们的国家，也爱我们的教会

他表明，耶稣被钉死的十字架是天主之爱和人类不义的象徵，爱的最高祭献和极端自私愚昧的图像。基督的十字架啊！

这意味著在祈祷和行爱德时我们对天主的‘给予’应始终避免仪式主义、形式主义，以及算计的逻辑，而应该表达出无偿性，一如耶稣对我们那样。祂无偿地拯救了我们，没有让我们付任何赎金。

平时遇到或听到什么不好的事，就自然而然地猜疑是这人干的，甚至这人做了好事，也认为是装模作样或别有用心；若不断地放任这种不良情绪蔓延，就会演变成仇视或敌对，走向正义与爱的反面。

她知道谁家有困难、老人无人照顾，她总是用自己平时节俭下来的钱物帮助他们。并且还为他们洗衣服、做饭、搞卫生，甚至为他们端屎倒尿，陪他们聊天，为他们带去基督的福音。

信德网讯11月19日常年期第三十三主日，呼和浩特市新城区天主堂(东堂)为众炼灵举行隆重的追思弥撒，大家为去世的亲友、恩人及无人纪念的众炼灵献上弥撒和祈祷。