这些兄弟姐妹是在福传中结识的那些土地和文化中的人们。以至于可以说，今天度献身生活中普遍存在文化交织现象。恰恰为此，迫切需要重新将传教理想放在其中心：耶稣基督；其所需要的：为福音宣讲完全奉献自己。

在当今物质生活不稳定的情况下，需要传播关怀的文化。从坎波巴索周围地区赶来参加这台弥撒的信友有8万人，但只有2万多人能够挤入弥撒场地。

「参加的青年来自南韩4个教区以及一些团体，他们由耶稣会和其他在南韩服务的修会所联络的。出发前，我们尽量帮助他们做好准备，而准备功夫帮助我们更了解这次庆典。」　　

当天，这几个国家驻圣座大使向教宗呈交到任国书，教宗藉此机会特别谈到为和平服务与接纳移民的紧迫性。教宗说：这些问题不仅需要我们反省和探讨，也要求我们表达出关怀这些严重窘困中的弟兄姐妹的具体标记。

义工的工作是建立在基督的亲身经验之上，基督是为人类服务的第一个人，自愿为众人的益处奉献生命。教宗又说，天主慷慨的爱促使我们对自己的兄弟姐妹行同样的事，我们在感恩圣事中尤其体验到这样的爱。

慈善文化、慈善组织、政府以及公众在一个成熟的制度体系中的良性互动是香港慈善事业发展的最重要特征。香港道堂善业及其制度化道教在香港发展和传播历史可以说是与香港的历史同步的。

教会不但能依据福音精神为社会提供爱心服务，扶助人在经济方面的贫弱，同时也能为社会提供文化方面的贡献和服务。

为原住民服务近半个世纪的巴神父，将于七月二十日退休回到祖国意大利了。

奥尔特加总主教在弥撒讲道中回忆了阿罗约神父为古巴天主教徒服务的牧灵之旅。这位西班牙传教士先在智利服务，于1997年来到古巴，在皮拉尔圣母堂区服务多年，这是个非常贫穷和有众多社会问题的堂口。

不少年长者投入志愿服务，照顾其他有需要的人。教宗强调，「志愿服务对受惠者和志愿者都是个裨益良多的经验。为他人服务能减少孤独感，改善认知表现，增进心理健康」。