繁忙的家务之余，张老师更是拿起手中的笔，针对教会的各种现象，写出自己的思考，打印成册，分寄给各修院、各堂区和部分神长教友，使许多人获益。

还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

冯勇阿訇对此也有心理准备，更多的是多年教务实践思考的问题，列出了15项之多，这里面有个性的也有共性的。显然半天的活动时间对于如此多的议题显得仓促，但这是一次反思的过程，这个过程本身意义也很大。

关键问题这就引出了一系列思考现在和未来的问题，也是整篇文告的核心要点：“如何保护通信和信息领域工作者的专业性和尊严，以及全世界用户的尊严？如何保证平台间的协同工作？

基督信仰的终极迫使我们从根本上重新思考我们在世界上的存在，教宗方济各的回答很简单——活出福音，就像他所做的那样。“走出去的教会”、“战地医院”、“世界的边缘”、“慈悲待人，因为我们蒙受慈悲”。

同道偕行的核心《文件》的第一部分（第13-48段）从对“天主子民的教会，合一的圣事”（第15-20段）以及“天主子民的圣事根源”（第21-27段）的共同思考开篇。

从福音的内容中，也为现代的基督徒明确地提出了两个值得我们思考和默想的问题：1、我们领洗后同样受圣神的引导来到了旷野，而这个旷野就是我们每天生活所面对的世界，在我们生活的这个大旷野中同样充满着无数的诱惑，

那天中午，我一个人在楼道里徘徊，发呆，似乎在思考什么问题，但我知道，我当时脑袋里空空如也。就在这时，张老师突然打来电话询问我的调剂情况，我再也控制不住自己在电话里哭了出来。

同时，在共建“一带一路”、构建人类命运共同体、对外讲好中国故事的新时代，我们也有责任赓续中西方教会之间的文明交流互鉴及成功合作，并思考如何延续？

在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。