朱朱说，从记事开始就跟着爸爸妈妈经常到教堂参与弥撒，念经祈祷，尽管后来上了大学参加教会活动没有小时候那么频繁了，但是有爸爸妈妈的时常叮嘱，有神父的询问关心，信仰上一直也很热心，祈祷不断。

还通过介绍防疫知识引导信教群众提高对疫情的科学认识，引导信教群众不信谣、不恐慌，对网络空间流传的一些歪理邪说，如“疫情乃是天谴，是对世人不信神的惩罚”“皆因众生对佛法信念不坚，故有此劫”“只有信耶稣才能抗病毒”“念经比戴口罩

记：中国教友更多的是念经而不是读圣经，如何让教友认识学习圣经的重要性？Robert：神父修女们首先应有与主相遇的经验，然后才会传给别人。

信仰不是只念经，应多为社会服务、服务他人，服务他人的同时就已得到了回报，正如我们的圣歌所唱的那样：“当失去生命的同时，我们获得了永生”，在服务别人的同时，我们获得了心灵的安慰，获得了建康，因为安宁而获得

在和老神父的交谈中了解到，神父一生最大的心愿就是能看到新教堂能耸立在京东大地上，看到更多的教友能进堂念经。教会在老神父和小神父的带动下，大兴土木。教堂现今有附属房屋52间，均为三年内建成的。

在基督徒的爱德生活中，参与弥撒、为他人念经祈祷是一件好事，但爱德生活的意义不仅仅局限在诵念大量经文，做大量敬礼，更在于以具体的行为使这些经文和敬礼愈加圆满完美，这种行为则常常表现在我们每个基督徒力所能及的本分和工作

除了熙熙攘攘的游客之外，哭墙前的大多数犹太教徒是非常虔诚而心静的，正如佛教寺院里和尚的工作是念经打坐，在哭墙前诵读经文祈祷和诉说也是犹太教徒们的工作，不少人都是整天坐在墙前面，男人一律黑色装束：黑礼服，

但是我们经过几十年的工作，我们看到的情形是：人们并不太热衷于弥撒、念经了，特别是青年人，信仰仿佛成了他们的负担，信仰知识知之甚少，参与各种活动一般都是父母的意愿，明白地说，他们根本不感兴趣；成年教友并未因几十年的信仰生活灵命有太多的增长

在读小学初中时，他每天跟着父母进堂念经，尤其喜欢念玫瑰经，而且每个瞻礼六（周五）都守斋，不管多饿，午饭一定要等到12点以后才吃。而且每周五早晨都是拜完苦路再去上学。

宗教政策落实后，宝鸡南关教友们集中在马宝琴家念经。那时，刚出监的和外地过往的神父，住在他们家并在他们家做弥撒。他们家成了神父、教友的接待站。