这要占用我们的时间和精力，当然，我们自己的生活已经繁忙不堪，这一切都需要我们创造性地做出妥善安排。此外，对照顾他人者而言，并没有一张清晰的和规定好的路线图可遵循，因为很少有人提前受过这种专业训练。

坎塔拉梅萨神父说：耶稣基督是生活的天主。基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。

格雷奇枢机在此信函中，邀请全球男女隐修会士和度默观生活者，以祈祷陪伴在于今年10月各地方教会开启，并将于2023年10月在梵蒂冈召开世界主教会议的进程。

三、发现工作中的意义在我们的生活中，有事业的成功者，有兢兢业业的劳动者，有不少的工作狂，但是轻视工作或工作不够积极投入者更是大有人在。

白神父首先讲了基督徒的生活就是在基督的爱内生活，真正的信仰必须要排除一些东西，就是自满、自私、自利、骄傲、妄断、自以为是、自已为义、自怜、野心与冷酷，因为对人的太度就是对神的太度。

生活中，我们会面临许多抉择，金钱、名誉无不引诱着我们脱离主的道路。但是，只有我们时时将主放在首位，遵守主的诫命，那么我们方可活得快乐自在。

多尼泽蒂在修院给自己的母亲写信时说，对他蒙召度献身生活要负起主要“责任”的是圣母，就如在他生命中许多其它的重要抉择那样，因为“只有她知道如何在天主台前转求”。

他谈到耶稣透过为门徒们洗脚的举动指示我们如何善度信仰生活，勉励我们互相宽恕，为贫困弱小者服务。当天有5万多名信友在阳光明媚的圣伯多禄广场参加了接见活动。

你们为爱基督而奉献自己，体验了投身於一项高贵事业的无限美好。教宗倾听了两位青年的见证。一位是波兰人，一位是巴拿马人。

枢机省思了洗者若翰的双重角色，即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言，所宣讲的不是一份未来的救恩，而是基督在世界和历史中的临在”。