教会不是为自己而存在，而是为了将基督的救恩带给全人类。每一个基督徒都有传福音的责任。无论圣职人员、修道人还是平信徒，我们都蒙召成为福音的见证人。这并非少数人的特权，而是所有受洗者的共同职责。

这种祈祷，就是在“寻找我们想要的‘天主’”，而不是就是天主自己和祂带给我们的救恩。这种行为，其实就是当年许多犹太人家庭的选择。那么，作为基督徒家庭，我们将要怎么样善度即将开始的将临期呢？

随着老一辈的神长陆续离世，国内许多教区神职班的平均年龄跟着下降，带给教会魄力之余，在经验方面偶尔会遇上困难。

但教会不会放弃，反而更努力将《福音》的讯息带给他们，与穷人同行。

教宗问道：福音带给我们什么？是喜乐和新颖。这些法学士把自己关在自己的诫命和规矩中。圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。

教宗最后再次强调，基督徒获得喜乐的方法是祈祷，为所领受的信德恩典而感谢；然后是思索如何能把慰藉和平安带给有需要的人。这是基督信仰的精髓所在。

教宗说：愿我们的母亲玛利亚帮助我们，尽管我们有限度，但因着信德的恩宠，使我们能成为复活主的见证人，把喜悦与和平的复活恩典带给我们遇到的人。

我们是否愿意成为在生活中带给别人祝福的人？生命中总会遇到选择，所以你是否愿意走出自己自私的世界来以尽可能的方式活在爱中才是我们获得幸福的关键。旧约中记载，赎罪祭奉献一只无瑕的山羊作为祭品。

教宗指出，基督信仰团体必须发挥自身作用，设法克服过於以领导自居和过於把持职务不放的心态；家庭则应采取主动态度，感受到有责任将自己宝贵的恩典带给信仰团体。

教宗说：「显然地，天主圣父愿意藉由独生子在十字架上的死亡带给人类救恩的爱的计划，和门徒们的期待、想望与计划有所分歧。」