杨老师,请您安息于天乡!接受天主给您准备的永生吧!”杨老师在虹口区耶稣圣心堂参与弥撒。(摄影:陶倍玲)附录:追思礼仪读经与福音《智慧篇》3章1-6、9节:义人的灵魂在天主手里,痛苦不能伤害他们。
要知道,我们教友追求的是天上的永生和灵魂的归宿,与永远的天福相比,世上的痛苦是短暂和有意义的。
教理的教导:爱是德行的圆满《天主教教理》明确指出,爱天主和爱近人是不能分割的。“爱是超性德行的根本,因为它使我们爱天主在万有之上,并为天主爱近人如同爱自己一样。”(《天主教教理》1822条)。
对联:福音高奏江山壮丽圣教广扬岁月峥嵘高山俯首歌主爱大海扬波颂天荣春临福传诗情里人在圣爱画意中心连心践行仁爱手挽手广扬福音中华喜幛琳琅岁圣教笑迎锦绣春广扬福音人心暖倡导博爱春意浓欣聆圣训接百福永谢主恩纳千祥主爱照山青山不老天恩拂水绿水长流天恩普照九州地主爱充盈百姓家千枝竞秀彰主爱万木争荣显天恩福音吹拂杨柳绿主爱照映桃李红迎新春中华添异彩贺佳节圣教绽奇葩春光临圣堂福地主爱暖教友心田圣教新岁春光好信友华年景色新春光掩映滋地利圣教广扬育人灵天开美景春光永驻主赐隆恩圣爱常临融融春日映圣教阵阵和风送福音天主降福圣堂宝地耶稣恩佑教友人家春风劲吹家和人乐福音高奏心想事成横批
吴智文的工作是一对一的服务,他服务的对象是患有脑瘫的天刚刚,今年20岁,完全不能自理。吴智文每天早晨5点半便开始了一天的劳作,先是帮忙天刚刚穿衣服、洗脸刷牙、上厕所,然后喂饭、喂药等基本生活所需。
人沐天恩丰似雪,天增人寿健如猱。寄此当红包。(作者注:猱,读音挠,一种猿猴。)
中国人自古信天,相信有一位创造天地万物的“真神”所以,中国自上古时代就被称为“神州”。先秦之前,尤其先贤时期(尧舜时期)的信仰文化,那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。
不同的人和民族团体,由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因,形成了不同的“天主观”。
天使是天主的臣仆,为天主的救世计划作证,且指出天主子降生成人。
信德网据天亚社讯虽然香港教区过去数年领洗人数持续增长,但教会领袖关注新教友信仰冷淡不进圣堂的情况。