我们看到欧美市场经济发展的同时，其实是伴随着一次又一次的宗教复兴和心灵更新运动。所以，我们才看到即使它市场经济发展到这种程度，社会的伦理道德秩序基本上得到维持，虽然有很多非常混乱的东西。

（二）神力暗助①弃卷复光命运通常指的是一个人和物体将来的发展，这是一个固定的轨迹。命运由命和运组成，命指的是某个对象预先注定的进程，这是一个定数；而运则是一个变数，指时空的转换。

彼此情感深沉执着，坚定和不可分割，缺一不可，这种感天泣地的深爱，“除却巫山不是云”的执恋，得到了神的怜惜，复活了死者，成全了他们的生死恋。死人复活的奇迹在圣经里多处可见，这里不再赘笔。连载九

当时的许多人，包括黑落德，都认为，耶稣就是洗者若翰复活了（玛14:1-2；谷6:14-16）。厄里亚在犹太人的历史中，是一位非常伟大的先知，他被称为“天主的人”。他随时同天主对话；天主也听他说的话。

若望保禄二世将在复活期第二主日被册封为圣人，这是使我们满心喜乐的盛事。他是世青节的发起人和倡导者，并且也是世青节的伟大主保。在诸圣相通中，他对于你们来说永远是一位父亲和一个朋友。

亲爱的弟兄姊妹们：遵照教会礼仪，2013年4月21日是复活期第四主日——亦称善牧主日和第50届世界圣召祈祷日。际此神圣时刻，让我们一起探讨和分享圣召这个主题。

面对中国——拥有13亿人口之多，一个如此体量的大国，亟需基督信仰的指引和救恩福音的光照，探索教会复兴和发展之路，刻不容缓！

主教讲道后，偕全体神父复宣司铎圣愿，随后，以神圣的礼仪隆重祝圣了圣油。并祈求圣神使所需的人们能够领受到这些圣油的恩宠与功效。

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

这样的信仰自然要求自我空虚，就是弃绝自己，甘心分担基督的死，同时，把希望放在复活上。[page]4、保禄——天主的仆役典型怎样表现呢？