新世纪初，新沂县政府筹划在该地区建设旅游区，政府投资数亿重建古街道、商埠、娱乐场所，又发掘各种文化遗产，建造庙宇教堂等，因而仿照以前的教堂，投资1000万元重建窑湾大教堂，成为旅游区的一个亮点，极其宏伟壮观

甫一用完，便立即通知家属前来确认遗体，之后进行告别仪式及火化，根据家属的意愿，既可将骨灰带回老家安葬，亦可交由河北医科大学安葬于平山县古中山陵园。

在那个夜晚之前，帕斯卡对天主的存在没有半点怀疑，古耶（Gouhier）写道，他所欠缺和期待的“并非知晓，而是能够，并非真理，而是力量”。教宗补充道，他“因恩宠”蒙受了恩典。

其古文中金玉其外，败絮其中成为形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来，伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。

1939年3月，第17军军长高桂滋将军率部驻守垣曲，军部设在柴家古垛村，与石头圪塔村隔亳清河相望，不过数里之遥。高桂滋治军相当严格，十分重视军民关系。

（见《德育古镜》）。应大猷虽然没有直接得到被救者的回报，那是因为他做好事不想让人知道，受惠者完全没法知道施惠者是谁？这叫“阴德”。

1542年抵印度果阿，后转往马六甲，曾在锡兰（今斯里兰卡）、新加坡、马鲁古群岛等地传教，1549年随葡萄牙使节乘中国商船至日本山口和丰后水道沿岸传教。

从2012年11日开始，李主教利用近一年的时间深入龙屯堂区、王古台堂区、郭屯堂区、郝村堂区、吴桥堂区、海兴堂区、东光堂区、南郭庄堂区、齐庄堂区、卧佛堂堂区、范圪瘩堂区、史庄堂区、文安堂区、霸州堂区、大城堂区

《播道华夏之先驱——利玛窦》刘海粟晚年为叶先生的画展，用篆体题写学古有获的直书；颜文梁先生则在九十三岁时为叶先生题写后起之秀的字幅。

因此，利玛窦提出吾天主，乃古经书所称上帝也，又说：历观古书而知上帝与天主特异以名也。由此可知，利玛窦将上帝作为‘天主’的同义词使用。