日前，詹尼向意大利天主教《前途报》谈论了他此刻的工作内容，特别是一个在疫情当头的艰难时期分送粮食包的项目。

亚洲新闻报导说：主教们在文告中祝愿四旬期是一个作内心深入悔改和为国家不再有战争而祈祷的时期。

「这是个艰难、难忘的时期，是个受考验和极度孤寂的时期」，因为新冠肺炎迫使人必需立刻与一切隔离，必需面对死亡，「不知道自己何时痊愈、是否能痊愈」。

开幕式上，宝山区委常委、统战部部长沈伟民在致辞中对参加本次研讨会的各位领导、来宾和天主教界的朋友表示欢迎，也预祝本次活动取得圆满成功。

那里的人们说，上帝最初造人时，不是非要他们劳动不可的。他们既不需要房屋，也不需要衣食。他们都能活到百岁而从来不知道什么是疾病。过了一段时间，上帝想去看看人们生活得怎么样。

天主创造了天地万物之后才造了人，为的是给人创造一个舒适的生存环境，让人管理并享用万物；天主造好的地堂，是让人无忧无虑的生活；那美丽的伊甸园，绝对是一个风调雨顺，气候宜人，四季飘香，应有尽有的地方。

作为一个经济学者，我受的是改革开放后的西方化的经济学训练，对自利人可致社会最优的市场经济学说曾深信不疑。所不同的是后来我亲身对美国市场经济的考察终让我疑窦丛生。　　

不期而至的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：世纪初，美丽的巴勒斯坦姑娘玛利亚未婚受圣神的默启而受孕，在白雪皑皑的马槽生下了耶稣，小圣婴从襁褓起就历经磨难。

教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

西斯汀圣堂以亚当受造为题的湿壁画（梵蒂冈新闻网）整部圣经，从《创世纪》到《默示录》都围绕著一个问题，即：人究竟是谁？《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」