所有不同宗教和倾向的和平工作者，也都应该反对制造分歧和激起紧张、仇恨、冲突的仇恨计划。令对受攻击的基督信徒应有的关怀，不会成为孕育不同宗教、不同文明间冲突的机会。

这项勇敢的计划却遭到教区神职界的反对，并且也受到同会修女的鄙视，但她将这一切埋藏在心，将自己的痛苦献给基督。博尼法西娅修女于1905年去世，死后她的圣德才得到承认。

时间一年一年过去了，大儿子谢播德神父当时年满六岁，母亲实在无能力养活两个孩子，1927年把大儿子献给保定教堂，教堂主教神父商议送西关小修道院上学，那时穷人家的孩子非常受人歧视，村里的人听说后，十分惊奇，

因为他们的生活都经历过对信仰者的歧视，以前在招工、升学、参军、提升时，有信仰的人会受到歧视，他们的人生经历让他们惧怕信仰会给他们带来麻烦和痛苦。

这些流浪儿在公立学校受到了歧视，社会把战争带来的恶果转嫁给了这些本来已经很不幸的孩子。福拉乃甘神父决定自己成立一所学校，在这所学校里，什么样的歧视都不准存在。

史秀芝的丈夫，原来反对她去教堂。看到她的事业兴旺发达，收入比在医院上班时高出许多，从心里佩服她，不但不再反对她去教堂，还承揽了全部家务，让她专心按摩，尽力福传。

更有甚者，我们有时还或多或少地认同并接受某种形式的暴力和杀戮——这次暴行的制造者，他也许会反对国与国之间的战争和杀戮，甚至也可能反对堕胎，但，很不幸地，他却认为滥杀无辜学童（不论其动机为何

自然条件的不利是阻碍天主教在藏区进一步发展的主要原因，另一方面，天主教与藏传佛教在世界观、人生观、价值观、伦理道德观等方面都有较大差异，藏传佛教的轮回、业报等观点以及相关的神灵鬼怪驱魔打鬼仪式及许多宗教仪式都是天主教所反对的

2005年复活节，本堂张东虎神父为我施行了洗礼，由于怕家人反对，我没有告诉任何人。

两年后的1940年，纳粹入侵荷兰，逮捕了244名犹太天主教徒，作为对荷兰主教们公开声明反对迫害行为的报复。施泰因和她那也皈依天主教的姐姐罗萨就在这些被逮捕的人群中，她们被带到奥斯威兹，在那里殉道。