同时，在此基础上，他又在其中结合一些书院的形式。“书院”是中国最古老的教育制度之一，其历史可追溯到唐宋时期。马相伯在震旦大学的角色既重要又非正式，做法很像传统书院的老师。

你们的痛苦如同耶稣的创伤，一方面是信仰的绊脚石，但另一方面却是信仰的检验，是那爱、忠信、仁慈和安慰者的天主的标记。

温州教区普世夫妇恳谈会由在上海的温州人黄人弟兄引进，在时任温恳神师的钟金星神父推动下，得到教区朱主教的支持，于2014年9月8日成立，由杨伯仁神父任分享神师，下设一对主席夫妇，负责举办培训活动。

在圣安妮仁爱女修会、其他耶稣会士协助及恩人捐献之下，他深入云南、四川及陕西等省份，为麻风病人设立康复中心。

在门口，她突然想到基督教导的仁慈和宽恕，遂把门关上了。姐姐和邻居的矛盾不能得到解决，很苦恼，她就不停地祈祷，问天主该怎么办。后来她明白了天主要求她学会忍耐。此后姐姐像变个人似的，信仰特别热诚。

教宗说：不必在许多次要或多余的事上耗费精力，而要集中在与基督、祂的仁慈和爱相遇并像基督一样爱弟兄，这一基本事实上。与基督相遇也是朝拜祂，朝拜基督！　　教宗最后提到要理教员们，感谢他们的工作。

教宗表示：在我们日常生活中，特别是在艰难时刻、同我们内外的邪恶抗争时，上主并没有远离我们，祂就在我们身边；我们与上主并肩作战，祈祷是我们的武器，祈祷让我们感受到祂临在于我们身边，感受到祂的仁慈和祂的救助

温良、慈善、仁慈和宽恕才是天主的恩典。僵硬不是！僵硬的背後总是有所隐藏，很多时候藏着一种双重生活，或者某些疾病。僵硬的人非常痛苦，当他们坦诚时就会意识到这一点，所以他们很痛苦！

像这样的全面性的忏悔通常是神修避静的一部分，它有助于我们更深层地重新去认识上主的仁慈和爱情。进行这样的良心审视甚至可以帮助我们认识我们的行为方式，从而揭示我们共同的罪过和错误的根源。

宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”明末清初，北京东堂、北堂相继落成，位于北京南的宣武门天主堂，才改称南堂。二、东堂——王府井天主堂。