米兰天主教大学当代历史学教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli）向梵蒂冈电台讲述教宗这一年的影响力：答：毫无疑问，教宗方济各的吸引力十分强大。

教区列圣品案件的申请人奥德蒙席在介绍将在天主的忠仆若望保禄二世去世两周年的机会上举行的这项活动时，宣布了上述消息。

此一真理不单表达我们日常的信仰体验、也概括了教会奥迹的心（教宗若望保禄二世通谕：‘活于感恩祭的教会’EcclesiadeEucharistia［EE,1］),（EE-文内注解下同

还是天主的的方式，也就是不断令人惊异的耶稣的道路、始终给我们敞开向着全能天主奥迹大门的、慈悲和宽恕的方式？救恩是耶稣无偿地带给我们的，但我们所有人的内心都有一种向着天主的方式封闭的灾难。

教宗说，我们常会参与真正的悔改奥迹。有些人被罪恶统治数月或数年之後，像荡子那样找回了自己，决定起身返回天父家里（参：路十五17），恳求天父的宽恕。

以往执事在成圣体圣血之后，高声诵念信德的奥迹也是不合适的，因为这仍然属于感恩经的一部分。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

并借着苦行（作补赎、克苦……），使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参加礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善、回头改过并听从福音的训示，以便准备庆祝逾越奥迹

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

教宗说：每当我们默观基督在世生活的一个时刻，一个奥迹，我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命，然後接纳祂并跟随祂。这样，我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。