如此一来，教会“持续不断地行走，向圣神的新意开放，战胜自我保护和自身利益的诱惑”，全神贯注于要紧的事，即宣讲福音的工作。

去某个村吧！那里有我的朋友、亲戚还不认识天主。我就会跟着他们去那里。说实话，在那种情况下，讲道理非常困难，从年龄到文化程度等差异很大，如果有5个人，5个人中就有老年人、中年人、青年人、还会有孩子。

在《罗马人书》的开篇卷首，他就写到自己是耶稣基督的仆人、蒙召和被拣选宣讲福音。身为传教士，就是要像耶稣那样，接受派遣去宣讲天国的喜讯。诚然，和教会结合在一起，教会派遣具体的人、通过具体的人传教。

她的这种态度，也就是我们所应有的，那就是今天的受洗者也应该立即起身去宣讲耶稣”。最终的目的就是努力宣讲一个传教的教会、加紧迈向全国传教大会的步伐。

如果自己没有扎根信仰之中，面对宣讲时就会哑口无言。以己之昏昏，焉能使人昭昭说的也是这个道理。

教宗指出，圣人是在日常生活中落实福音的人。教宗方济各回答记者的首个提问，表明他就任教宗後并没有改变。当然，他不能再随心所欲地行事，但他始终保有「街头司铎」的精神，渴望走入人群。

2月22日，主日弥撒后，我照例去圣物组卖圣物。一青年人来问我，那个带座的铜十字架多少钱？我答说：55元。我以为他要，马上从柜里取出来给他。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。相反地，对耶稣而言，那些寻求帮助的人的呼声不是一种打扰，而是至关重要的问题。

教宗在要理讲授中省思了圣保禄宗徒在雅典阿勒约帕哥的宣讲（参阅：宗十七22-34），邀请基督徒与无信仰者或其它宗教的信徒搭建桥梁。教宗指出，保禄来到雅典，见城里满是偶像，心中很是悲愤。