主教最后表示：“基督徒蒙召以现实主义和爱德精神活出一种共融的动态，不应持有一种恐惧和分离的态度，它会使他们逃离自己的国家。我们必须建立这种共融的动态，这要求具有精神力量，即信德和望德。

30年前……教宗由此谈及该国现况：一方面，最近几十年来，超过2百万人向外移民，以寻找新的工作机会；另一方面，由于「人口冬季」现象，出生率下降，这是人民对未来失去信心的后果，欧洲许多其它地方也发生同样的情况

信徒必须以天主的名义谴责这一行径。”弗朗兹·拉克纳主教对那些失去亲人的人们表示哀悼，并为他们献上祈祷，他说，“和平是所有宗教都认可的基本信念，是一项宝贵的善。我们不会屈服于暴力，也不会因此而逃避。”

教宗说，这样做有助于“克胜圣职专权的祸害，它使司铎的等级位于天主子民‘之上’”。“如果不除去这个祸害，圣职专权就会在教会继续存在。

父亲教导我要记住他的话：人生在世很短暂，做官是一阵子，做人是一辈子；咱们宁肯不做官，一定要按天主的教导做个正直正义的人……父亲常对我的弟妹们说；你们一天天在穷苦中长大了，这是全能全善的天主对咱们爱的眷顾

特别困扰人心的是，对于大家公认的许多“好人”、“善人”，苦难常常光临，甚至伴其终生；而横行乡里、做恶多端之徒，苦难却对其退避三舍不敢靠近，好运却不时对这些人青睐有加。

六道轮回中的天、人、阿修罗又被称为三善道，畜生、饿鬼、地狱则叫做三恶道。生前行善积德之人，死后才可以往生善道，反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中，又以天道最为殊胜，进入天道的众生可以享受各种福德。

恶园户喻（谷12：1-12）百里挑一选农夫，岂料农夫客为主。忠仆依次遭毒手，爱子可怜亦被屠。狂妄人做狂妄事，恶人恶仆终被除。拙眼匠人丢弃者，反成屋角奠基石。

（信仰之门）教友刘桂英是苏大夫的邻居,受苏大夫善言善行的影响领了洗，她积极参加教堂的活动，把基督的爱带入家庭，以宽恕包容待人，家庭更加和睦。苏大夫还非常热心于公益事业，不仅是进德之友，还经常捐款捐物。

亲爱的主内兄弟姐妹，在这慈悲禧年的四旬期内我讲这个故事，无非要我们明白这几点道理：首先，以慈悲为本，学习慈悲鸟，同情别人的疾苦，让慈悲化作爱的行动。