我发现这个时候的病人，好像换了个人似的，不再是过去那样心高气傲，固执己见，自私自利，盛气凌人，而代之以柔顺满怀，等着援助。也许在这个时候他们才真正体会出什么是生不带来，死不带走。

并说：他们不再是两个，而是一体了。（玛19：6）圣保禄宗徒教导我们：你们每人应当各爱自己的妻子，就如爱自己一样。至于妻子应当敬重自己的丈夫（弗5：33）要倾其一生，用爱去培育夫妻关系。

牧者一旦在其它权力方面犯错，就会摧毁圣召，成了牧灵事业的管理员，不再是牧者」。教宗最后邀请众人为教会的牧者祈祷，求上主不停地与他们交谈，因为上主深爱著他们。

的确，随着教友素质的不断提升，神学知识的丰富，过往从不会在意的信仰内容会更多的被重新加以认知，这也说明，教友不再是盲从，而是有了更深层的探究，可以说，这绝对是信仰素质提高的具体表现，值得庆贺和欣喜。

终身执事职到了九世纪末、十世纪初，因失去其特定的功能，逐渐从西方教会中消失，执事职不再是终身性，或固定的等级，而只不过是一个过渡性的阶段，让司铎候选者在称职地履行其执事职务后，进而领受司铎职。

我们与亡者保持一种联系，一种不再是形体上的联系，而是一种真实的关系，因为没有时间和空间的限制。在诸圣的相通中，已到达永生的人能与我们在尘世的人建立一种全然特殊的关系。

新宪章的另一个新意，就是部会的首长，即使是原有的圣部的首长也不再是必须由枢机担任。除了圣教会总司库枢机，在《你们去宣讲福音》宗座宪章中，唯一提到的枢机首长是圣座圣玺最高法院院长和经济委员会协调人。

如今，我手里经常拿的不再是麻将牌，而是福传资料，早在半年前我就开始放下麻将、走出家门、传播福音。一位阿姨双眼噙着泪说。累不累看看教会老前辈，苦不苦想想十字架上救世主。

随着科技的进步，电脑进入家庭已不再是可望而不可及的事情，是否拥有电脑成为衡量一个人品位的新的标准。上网聊天和发送电子邮件成为时下最流行的人与人之间的沟通方式，上网查资料成为了解最新信息的重要途径。

她便不再是‘MysteriumLunae’了。月亮在黑夜中发出光芒，但月亮的光芒却来自太阳。太阳照在月亮上，月亮才能照亮黑暗。教会就是要这样，将基督的光芒带入世界的黑暗之中。