这里草木不生，难怪当时的以民抱怨。如果汽车司机那时把我丢在那里，我可能会绝望。各位主内的兄弟姐妹，发生在圣地的圣经故事上下几千年，十里一城、五里一郭的历史都与我们的圣经故事紧密相连。

刘献堂会长还上着班,每到周六周日和瞻礼,他都全身心地投入教会的工作.安排各小组的活动,协调和解决问题,是整个堂区活动的组织者.李兴民,刘金茹两位副会长,是他得力的助手。

基于上述穷人优先的原则，基于其当选后的低调，并持续其一贯简朴、亲民的作风，教宗方济各一如其前任，已然轻易地俘获全体天主子民的心。

在以民出离埃及之后，西乃山成了天主的圣山。当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。

2000年5月14日晋牧后，66岁的胡贤德助理主教开始兢兢业业地配合宁波教区正权牧人贺近民主教（1917.07—2004.05.04.)，服务教区。

（参肋6：5；民5：7）这个平日的掠夺者，怎么会转身下树就改弦易辙，决意重罚自己，成了个散财济贫的义人呢？！

卢华民神父（Ruehl）这样描述当时的情况：教会为难民提供了很多房子，比如一些作坊、仓库、贮藏室等。人们用草席将这些房子分成很多小屋子。在圣诞节的时候已经来了几千个难民。

当是时，伏暴藏虎乳，血食肤前人，或谓崩榛塞路或仿佛似之，屯民奔走来院者，其数何止千百，而妇孺尤多。1938年，端午节刚刚过去不久，日军就占领了开封，百姓四散逃命。

在旧约中，以民渡过约旦河后即将占领的第一座重镇就是耶里哥（苏6），但耶里哥坚如堡垒，城门紧紧关闭，实难攻破。若苏厄将司祭们召来，对他们说：你们应抬着约柜，七位司祭带着七个羊角号，走在上主约柜的前面。

该管委会去年12月16日经当地民宗局批文正式成立。管委会一名姓李的委员说：王武方丈是出家人，他的一切事情都由寺庙负责。管委会开会研究过，按照丛林制度(俗称清规戒律)，没有个人财产一说。