尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意思，旧约是新约的预像，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。

罗神父即陪他进堂朝拜堂中圣母像，并讲解圣道，又把利玛窦所著《天主实义》和《琦人十规》（即天主十诫）两本小书赠与他带回寓所阅读。当晚，光启看完二书，即能背诵其中重要章节。次日，往见罗神父，并请求施洗。

在休养期间，我重新翻开圣经聆听天主的圣言，在阅读圣经的过程中，我又一次被圣经中的道理感动了，一下子醒悟了很多。

稍后，他又通过多种途径，到其他地方的教友处借来当时极其珍贵的信仰书籍（大多是手抄本或油墨印制的），提供给青年们阅读，并藉着讲解来提醒教友。

80年代初，当信仰生活在大陆逐渐恢复的时候，一次回家乡凤翔县，强若石神父（巳故）送了我一本打印的圣书，——《耶稣圣心月》，我细细阅读，对敬礼耶稣圣心产生了浓厚的兴趣。

沈亚红老师并不因此受到影响，她侃侃而谈，分享自己阅读“信德”各类题材的文章时的感受，鼓励与会的作者们多出好作品，让更多的人感受信仰的美好。是的，作为作者，最大的欣慰莫过于与读者产生共鸣。

他首先从抓教友的学习入手，号召教友们学习圣经，倡导大家阅读教会的报刊。今年他们堂区仅“信德”就订了280份。

我每天阅读大量的防控信息指南，以及翻译许多德文资料，以便及时传递给华人教友及华人华侨。

每天念五分玫瑰经，五分慈悲经，还有作静观祈祷、阅读圣经等等。

（文章来源：天瓯智库，本文原载于意大利fai.informazione.it网站，为符合中文阅读习惯，译文结构略有调整。）