天主在不断寻找我们回归祂慈爱的怀抱，并劝阻我们避免走向错误的途径，跌入罪恶的深渊。在日常生活中，我们要记得不断悔改更新。不论何种境遇，我们都要懂得紧抓悔改的机会。福音记载，耶稣召叫肋未，并与税吏同席。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。

（十一）被鬼作弄，羞愧而亡在农村老家有一句俗语，就是对那些做了本可以避免却没有避免的错事，而又显得十分丢脸，乃至于无地自容的人，讥讽道：“还不如钻到牛胯下去撞死！”

既然痛苦与灾难是无法避免的，那么自怨自艾又有什么用呢？每个人的十字架尽管不同，但真的到了不能够承担的程度了吗？何况，有天主与我们共同背负十字架，我们分担的重量不是大大减轻了吗？他的灵性生命不断地成长。

“正念”的一个特殊表现形式，我们可以从亚洲和中国文化的表达方式中察觉：亚洲人和中国人注重给对方“留面子”，而避免让对方“丢面子”。这表明了努力追求善德，以积极面待人，而避免使人承受“雪上加霜”的压力。

4.感谢天主的怜悯和宽恕，尽早完成神父给你的补赎；自己下决心，并向天主保证，你将会努力避免重犯这些罪过。与天主谈心，寻求祂的帮助，特别是求天主不要使你陷于诱惑——尤其是避免犯罪的近机会。

（格前10:5-6）我们作为新约的选民，应当避免重蹈覆辙，要努力进入天主内的永福，避免同样因背信而跌倒（参希4:11）。

单靠一地财力、人力难以承担这种重任，有必要以更宏观的视野，从全国的高度来统筹这种善行，比如在国家民政部门层面建立一种工作机制，调剂余缺、适度补贴等，以避免先施善政之地反而压力过大、不堪重负的显失公平景象

地方教会必须尊重和爱护每个受伤的家庭，继续交谈，顾及婚姻中被不义抛弃的一方，避免歧视态度并保护儿童。

弥撒讲道应懂得说那些温暖人心的话、避免纯粹伪道士或者枯燥的宣讲。