因着罪恶，人迷失了最终的目的，却被自己和他人牵着四处寻找人生的方向。因为没有找到天主，所以，人常常用短期的，甚至眼前的“小目的”，作为人生的目的。这种缺少永生的人生，常常会迷失，且无法得到安宁和满足。

我们的罪恶有多重，把耶稣活生生钉死在十字架上。耶稣的爱有多深，用他的痛苦和鲜血洗涤了我们的罪恶。

我们这个时代所犯的罪恶，不知要超过旧约与新约时代多少倍，所应受的惩罚，也应该比那些时代多出千万倍。为这个缘故，圣母在露德及法蒂玛等地也苦苦劝告世人要认罪悔改做补赎。

耶稣并没有啊，他不但没有抱怨天主，而甘心的听命并忍受各种人世间的考验，最后为罪恶的人类献出了宝贵的生命，让人们因着他的救赎得救，跟着他的脚步走才能得到永生。

办告解有办告解的好处，可以提醒人免陷于罪恶，也可以强制人少犯罪过，因为每个人都不太好意思去到神父那里说自己的罪过，尤其是熟悉的神父，哈，那就少犯点了！所以说告解圣事还是很必要的。　　

我们克苦、斋戒、祈祷，都是为坚固自己的信德，要让自己活出基督的样子，这仅是一种表面的迹象，而要真正堪称为基督徒，重要的一方面是付诸于实际的行动，真正死于罪恶，活于基督。

祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利；是奉献自己的自由，如同纳匝肋的童贞玛利亚那样，喜悦地奉献自己。自由是天主赐予我们的，我们不该失去这自由，即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。

我是否有能力相信是基督以祂的宝血从罪恶中拯救了我、赐予我新生命呢？我信赖基督吗？一名基督徒能够以什么为荣？两件事：自己的罪和被钉在十字架上的基督。

祂耐心地对待每个受造物，对待每个历经恩宠和罪恶的人，天主是耐心的。教宗然后谈到圣母说，今天我们走到这段历史的前厅——圣母诞辰。

那些自认为义的人，如经师和法利塞人，心里藏着多少罪恶思想啊！他们不愿意因为罪人而弄脏自己的手。让我们回想一下他们是怎么想的：‘这人若是先知，必定知道这女人是个罪妇’。这种鄙视。