在61至63年间，他应教廷传信部之命前往新加坡，出任新成立的安道社会学社主任。68年，思高圣经学会的中文《圣经》合订本面世，到75年出版中文《圣经辞典》。

如果她不嫁给你们村子，她可能早已经死了，就是因为你们家信仰耶稣，她的命才保住下来的。他们异常真诚地说这话时，我心里特别感动，因为之前傣族人认识天主教信仰的很少。

女子的老父亲从国内赶来料理丧事，老泪纵横，说自己的女儿真是命苦，遇人不淑，嫁了个丈夫，嗜赌如命，不善待她；离婚后她把全部的希望都放在孩子身上，卖了房子来到新加坡，又被中介骗了，到了这里才知道上当了，又回不去

而丧心病狂的戴氏不但没有听从巴斯弟昂的劝说，反而命人将其用棍棒打死后抛入河中，时在公元288年左右。那么，圣人又为何被视为是瘟疫流行时的保护者呢？原来，这和古希腊人的神话传说有关。

临走时，我含着泪，对爹爹说：好好地听天主的命，做您力所能及的补赎吧，不要给儿子增加更大的负担了啊！我言下之意，就是希望父亲最好能够自理。

（斐4:4）教堂内右面3幅字画，1幅是为人慈善，是造福己身；残酷的人，反自伤己命。（箴11:17）2幅是孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

神父，您的谆谆教导，我们牢记在心；您说要我们相亲相爱，互相帮助，我们永不忘记；您让我们做一个知恩报爱的人，您立下规矩，命我们每月为本会的生者亡者恩人各献一台弥撒，我们从未忘记；神父，您要我们灵魂纯洁无罪

在大哥突遭车祸去世不久，四弟又横遭不测，面对突如其来的打击，贯从主命的她，赞美天主说：“愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。”

一日傍晚，我正在晒谷，蒙树存走过来羡慕地说：“各人有各人的命，粥碗不洗狗舔净。当时你弟替你担心没饭吃，现在却是你有饭吃我们没饭吃了。”我说：“这全是信赖天主的结果，俗话说：人养人瘦出骨，天养人便便腹。