一、信德是对天主之爱的回应我在上任后的首道通谕中，提出了对信德和爱德──这两个超性德行之间密切关系的一些想法。

另一方面，儒家要求父母慈爱子女，把子女视为自己生命的一部分。　　孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。

特别令我欣慰的是以家庭为单位的朝圣，这种举措不仅让家庭充满信仰的浓厚氛围，也栽培了子女们的信仰，见证了天主之爱的临在。

为此，欧洲基督教协会和欧洲基督教移民事务委员会等5个基督宗教组织联合致函欧洲政治领袖，强调「欧洲能够且应该在保护我们中间较弱小者的生命和尊严上做更多的事」。

超越转瞬即逝的满足，我们的心灵寻求深度、圆满而持久的喜乐，能够给予生命品味的喜乐。这特别是为你们的，因为青春期是继续发现生命、世界、他人和自己的一个时期。

《圣经》记载这是一段漫长而坎坷的出谷，象徵性地持续了40年，也就是一代人的生命。这一代人经历了旅途的考验，常常陷入诱惑而後悔离开埃及，想走回头路。我们每个人都经历过走回头路的试探。

他们为什么愿意如此无私地付出生命？即然已经有人为了传播福音而付出了生命，为什么还是有新的传教士前赴后继地进入藏地？百思不得其解！

首先，伸出手的人会发现自己能通过行动来赋予生命意义。再者，「伸出的手」是一种记号，令人立刻联想到「亲近、关怀和爱」。「在病毒肆虐全球，带来痛苦和死亡、不安与迷惘的这几个月里，我们能看见多少伸出的手！」

在生活中体验过天主的忠信之爱和安慰的人，便也有能力甚至有责任关怀弱小的弟兄姐妹，背负起他们的脆弱。如果我们亲近上主，我们就能坚忍地关怀比较脆弱的人、更加需要帮助的人，安慰他们，给予他们力量。

教宗指出，圣莱奥纳尔多·穆利亚尔多神父的灵修精神中心是“对天主仁慈之爱坚信不移”。而且，圣人不是在“理智方面尝试的，而是用毕生去领悟这一点的”。此外，圣人强调“司铎使命的伟大在于继续救恩的事业”。