教会强调传教有不同的方式，特别是在现代多元化、复杂化的社会中更是如此。也许我们会说：“我没有口才，给别人讲不出教会的道理，没法福传啊……”但我们每个人至少能为福音的传播而祈祷啊！

随着科技的发展，传统的慕道方式，已经不能完全满足现代福传方式的需要，为此，北京宣武门教堂特别成立慕道中心，由堂区刘哲神父担任慕道中心主任。

她是一位现代女性，知道如何结合修会与信仰培育者的身份，协助那些因为贫穷而不得不在纺织厂工作的妇女。博尼法西娅修女如同在纳匝肋生活时期的耶稣，在日常生活简单的劳作与祈祷中，寻找与发现天主。

之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

在物质化的现代社会，谈信仰不是一件时尚的事情。信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。

现代社会，提到孩子，人们就会想起“祖国的花朵”、“明天的太阳”等等词汇，尤其是现在的家庭，往往只有一个孩子，孩子的“珍贵程度”简直无可比拟。

现代管理机制融入教会堂里人事管理组织健全、制度完善：有管理委员会主任、副主任、委员，下设财务组、财产组、福传组、礼仪组、安全保卫组、事务组、后勤组等；成员责任制上墙，各负其责、各尽其职、统筹兼顾、紧密合作

此外，也建议主教们加强信仰与理性的对话，这在现代非常重要。许多人认为信仰与理性无法有一致的地方，但教宗则认为这是可能的，两者间可以建立起友谊关系。因此要求天主教大学举行有关的研讨会。

19、现代基督徒的悲剧：愿意升天堂的人不少，愿意背十字架的人不多。愿意同耶稣享福的处处都是，愿意为耶稣受难的寥寥无几。愿意从耶稣手里得到好处的人很多，愿意把拥有的好处为耶稣牺牲的人很少。

在景点之一的文化苑里，看到了抗日时期雁翎队纪念馆，嘎子村，在屋顶堵烟囱的那个男孩无疑就是嘎子了，不时响起的相机咔咔咔咔声，永久的存留了中国现代革命史上英勇抗日的英雄典范，是啊,抗日的影集岂能丢!