这天上午教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒圣祭，弥撒后在座堂外面广场带领信友颂念三钟经并发表简短讲话。

教宗特别感谢所有接纳移民的人，再次呼吁以责任心和团结之情面对悲剧，在被战争毁灭的地方重建和平。教宗提醒道，消除难民被迫逃离家乡的原因，采取多方合作的政策，才是对难民真正的关心。

28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。初春的积雪，晚上冰冻，午间融化。

当日追思弥撒后，浩浩荡荡绵延七八里的仪仗队从陈文村圣堂出发，护送神父灵车到市内堂院墓地安葬。真可谓，十里长街送神父，满腔酸泪悼善牧。

1999年，伊拉克经历了两伊战争后，在国际制裁下处境困难，而伊拉克当年基督徒的人数是今天的三倍之多。托尔涅利表示，「西方第二次派兵征讨伊拉克时，沃依蒂瓦教宗高声反对。

但据当地居民说，此举我将冒双重危险：其一，有可能这个带路人拿到200葡元后，害怕事发被巡抚治罪，而把我们抛弃在某个荒岛上，或者把我们投入大海。

直到1865年后北方福传事业由圣母圣心会办理后，教会才有快速发展。教会出资向蒙古人购买土地，分给从口里来的难民租用，这些人感谢教会恩德，大部分领洗入教。

出让或解放初期接收、沿用，或通过依法转让、接受地上建筑物等方式使用国有土地的，可确定其国有土地使用权；二是凡土改时期没有将宗教用地分配给农民，至今仍继续使用的，或“文革”期间中断及其他原因中止使用，落实宗教政策后在原址重建或恢复使用的

很多青年，渴望摆脱对毒品的依赖，努力重建自己生活的实例，激发大家怀着信心向前看。

这里的所有团体都被复杂的历史及永不和睦的关系所伤，总是必须重建关系。这是耶路撒冷的现实。这里确实有恐惧、怀疑，但也有很多机会，尽管困难重重，仍建立很多小团体，对未来充满希望。