(罗哲修士《万爱之源》)可是天主在场，痛苦同样在场。天主不在场，我们所依托的究竟是什么？如果爱是好的，我的悲伤从何而来。喜乐并非此世之境况，痛苦才是。所以通过痛苦我们才能达致高度与清醒。

现在，本笃十六世教宗即将来到，加布遣会会院中的会士、大量的朝圣人士、“安慰痛苦之家”的医护人员和病人及病童…………每一个人的脸上都流露出期待和喜乐的神情。

在他们看来，这个天主也许不是全能的，他们在历史的邪恶和人类痛苦面前呼喊：天主的全能在哪里？

一切的美好和憧憬消失了，从此，我的世界只有在哈尔滨一个小镇上的一间十几平米的小角落里，我的天空只有一扇窗户那么大……这个莫大的痛苦如山般重重地压在我脆弱而稚嫩的肩膀上，我痛苦地承受着这莫大的灾难！

你们却要走出自己，将喜乐和痛苦背在肩上，让生命成为走向天主和弟兄姐妹的朝圣之旅。请你们永远保持行走，不要停下。教会若停下，就会生病，主教若停下，教会就能患病，司铎若停下，天主子民就会患病”。

神慰，这心灵之光使我们能“在万物中看到天主的临在”，即使在痛苦和最艰困的境遇中也如此。教宗方济各11月23日上午主持了周三公开接见活动，在关于灵性分辨的第9次要理讲授中阐明了上述思想。

去世前，卡洛为教宗和教会奉献出他的痛苦。当然，他面对疾病和死亡的英勇精神令许多人信服，在他身上真的有些特别的地方。当他的主治医生问他是不是很痛苦，卡洛回答说：‘有人比我还要痛苦很多’”。

“我们目睹周围，不义给穷人造成痛苦，但我们也尾随那些认命的人的思维，他们因安逸或懒惰，认为‘世界就是如此’，‘我无能为力’。

十字架正是她的民族在那个年代所受的痛苦。1938年11月9日，爆发了骇人听闻的事件，纳粹仇视犹太人到了穷凶极恶的地步：会堂被烧、人遭杀害或被带走。

在教友的帮助下，我很快在19日动手术了，使我经历了一次痛苦及痛苦后的复活。感谢天主，给我这次机会学习放下，学习接受别人的服务。也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。