或许，我们在很长一段时间里忘记了指出慈悲、善度慈悲生活的道路。为此，慈悲禧年触及了整个教会团体的生命力和中枢。是到了一个新教会的时候了，承担起宣讲宽恕的任务。

在司铎年中，教会提倡祈祷，反省自我，建立身、心、灵的合一，并在实际的牧灵工作、信仰生活中勇于面对挑战和责任，突破固有模式，活出真我，在度奉献生活的道路上，“生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝”。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生

教宗说：我们蒙召重新发现从洗礼开始的基督信仰生活的重要性和意义，一如撒玛黎雅妇人那样，见证与上主相遇的喜悦。

四旬期敦促人们奉献，“也是在我们个人的生活中作一个特别的牺牲，好能帮助我们加强与全能天主的关系”。

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。

信德网讯春节前夕，太原教区峰西堂区在段晓钢神父的带领下前往本堂区奉献圣召的家庭进行了慰问。

在弥撒讲道中，教宗强调基督信仰不是道德主义，而是人与人之间的彼此奉献赠与。为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。

表姐生活的很清贫，可内心很平静，脸上的笑容永远都是那么满足，那么慈善！在别人眼中她是天主的好女儿；大姐生活的很忙碌，内心却很空虚，脸上除了岁月的痕迹，就是疲惫不堪的发牢骚，在别人眼中她是奸商。

正像教宗牧函中所说，由于信德，玛利亚成为基督救赎的忠实合作者；由于信德，宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活