三、当避开的事（斐2：3-4）保禄提醒斐理伯的基督徒要避开那些能破坏，阻碍教会同心的事：1.不从私见：为求达到私意或利己的目的，往往不顾主的心意，为凝聚力量而拉拢人。

日复一日，而内心却没有停歇过苦恼，那么甜美的天人相遇的时候，对自己竟然是那么枯燥乏味。几年下来，学习了好多祈祷的方法和灵修学，竟然不知道如何祈祷了。

因为祈祷的灵魂是斋戒，而斋戒的生命是慈善事工。谁也不该予以分开；它们不能彼此分离。人若仅得其一，或不兼而有之，则一无所有。

教育天生的脑瘫儿，因为爱，她就这样毫无怨言地一天天守候着不会喊妈妈，不能自理，更可不能将来赡养她的爱儿……　　一个普通但不平凡的妇女，用她那娇小的身躯陪伴、照料着因意外事故而成为植物人的丈夫

如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。

（路１：３８）着是圣母对天使简单的答复，却揭露了圣母美妙而高超的心境，并与”耶稣“尔旨乘行”的精神相符合。

这十个麻风病人得到耶稣的怜悯而得到痊愈，理所当然要对耶稣千恩万谢感激不尽。但十分遗憾的是，只有一个人回来感谢耶稣，这就难怪耶稣深深地伤心了，这也说明人类大多数是忘恩负义的。可不是吗？

基督徒因耶稣基督的复活而喜乐与惊叹。教宗方济各诠释当天读经选读的《伯多禄前书》，指出我们哪怕在考验中受煎熬，依然怀着天主在我们心中点燃的喜乐，天主藉基督重生我们、给予我们希望的喜乐。

我们需要有人勇敢地迈出第一步，而不是等待别人这样做。只要有一个好人，我们就有希望，而我们每个人都可以是这个好人。这并不意味着否认或掩盖分歧与冲突，也不是把个人或结构的不义合法化，或者适应不义的局面。

某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。