另外，当王氏拒婚，他也没有强求，可见他是侠肝义胆的真君子。“所以，天主所结合的，人不可拆散。”（谷10：9）月老早已将红线拴住了他们双方的腿。

话音刚落，梦就醒了，一看钟表，是凌晨5：11分，这个钟点深深刻在了她的生命里，可见此事的分量绝非一般。醒来之后范艳艳就琢磨这梦的意思。

可见，奇妙的穿越不仅包括地点的穿越，还包括时间的穿越。

（依38：1～5）可见神不是刻薄寡恩死守陈规的，而是根据各人在世实际是可以变更的。这里顺便说一句，由此可以看出，命运也是可以改变的，但不是抗争这一条路，而是以服从神的安排为前提。此处恕不多谈。

整个修院都经过重新装修，图书馆也不例外，所以无论是藏书室还是阅览室，都很现代化，给我印象深刻的是图书馆里外文书籍的藏品，装满了整整一间屋子，可见外文图书资料之丰富！

既然东正教会失去了与罗马教宗这个有些可见的合一的基础也就就不可避免的出现了从属在各国政权的附属下这一现象，这样各国东正教会的神学理论也不尽相同，Mitrophan所提出的有关圣体圣事的这些问题也不是所有东正教会都有的问题

可见阳间疑案，阴间却了如指掌！随后观巡“逆臣之狱”。儒生目不暇接，但就其可记忆者，有寒浞、陈乞、陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。

可见有的的恶魔非常强盛，但基督在十字架上踏碎了蛇的头颅（创3：15），以大能从死里复活毁灭了那握有死亡的权势者－－魔鬼（希2:14），并解救那些因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）。

可见，宗教既是化解冲突和矛盾的重要力量，也有可能是引发冲突和战争的原因之一。要使宗教成为促进和平、化解冲突的力量，就必须进行文明对话。

这神圣的、奥秘的神恩藉着教会活生生的礼仪行动彰显于人间，以人感官可以感受的方式加以表达，使人看到天主的工程而欣然接受并结合于基督内，藉着基督，偕同基督，并在圣神的共融中进入那不可见的美善与恩宠的宝库中，