耶稣的降来带给人类最美好的珍宝，最重要的是耶稣给我们重开了天堂之门，使人类得常生享永福。想要得到耶稣的爱，就得全心全意跟随主，也就是要认罪、悔改，以爱来生话。

正如教宗方济各《慈悲面容》诏书所指出的，「慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限……，所有经过慈悲之门进来的人，都要经验天主的爱。」

不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从，分担耶稣苦难，不遗余力协主救世，因此也获得了登峰造极的圣德与恩宠，名副其实地成为无损无玷之母，可敬可奇之母，义德之镜，上天之门

爱是打开孤独之门让我们重获自由的金钥匙，这把钥匙就掌握在我们自己的手中。在此，罗费里尼在《宽恕就是爱》中向我们作了很好的诠释：“你一旦看清了自己的真相，便会明白，没有人能剥夺你的爱，爱永远与你在一起。

“是穷人在决定是否为我们敞开永恒生命之门，他们不将自己视为今生的主人，不将自己置于别人前面，他们只在天主内享有自己的财富”。

（梵蒂冈新闻网）宗座科学院和宗座社会科学院副秘书长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席新近出版一本名为《视野：心之门，在记忆与现实之间的新现实主义》（Losguardo:portadelcuore.Ilneorealismotramemoriaeattualità

我们既然走进这信仰之门，当然相信的是天主，依赖的是耶稣，但是我们也看天主派来的牧人，因为他们是天主特别拣选的，他们身上应该有我们渴望看到的基督之光，他们应该是与耶稣基督完美结合的个体，他们应透过谦卑的服务

信德网讯4月1-14日西开总堂首次组织教友76人，赴梵蒂冈、意大利、摩纳哥、法国朝圣，满全了堂区教友们数十年来期盼能够朝觐基督在世代表和露德圣母显现地的愿望。

倘若我们只停留在法律层面，那就抵消了信德和天主慈悲。法律具有一种启蒙作用（迦三24），法律的目的就是爱（参閲：弟前一5）。

信德网讯2014年11月18—19日，由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及影响”研讨会在石家庄太行国宾馆举行