天主降生成人，祂不是俯冲降下，而是“生于女人”，并且事先取得了她的同意。这一切展现出天主尊重我们的自由和无偿付出。

她解释说，“在我们的灵修中，重要的是天主降生成人，成了最小的。我们也让自己被人们的生活现实所触动，这是推动我的力量。它触动我，使我投入”。

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

相反地，我们的信仰应当扎根于那位降生成人的天主，祂进入历史，医治破碎的心。“信仰使良心从麻痹中苏醒，把手指伸入社会的伤痕，对人类和历史的未来提出疑问。

司铎偕同信友在每台弥撒的感恩经中和耶稣一起祭献，昭示了耶稣降生为人，乃为使人亲近圣父和追求神国的义德（玛6：33），直至成为圣父旨意的洞悉者和实践者。

愿你们满怀那降生之主耶稣基督的慈光与喜乐，并为你们恳求祂，赐下那自天而降的爱、萦绕在你们的生命和家庭之中。

还意味着因着圣洗圣事的水领受了永生，使他们成为天主的儿女；此外还领受了圣神，祂使他们的文化丰富、净化他们的文化并让降生成人的圣言放在他们中的无数胚芽和种子茁壮起来，由此指引他们迈向福音的道路。

他在《有罪的旁观者推测》一书中写道：能成为一个人，人类的一员，我真是满心喜悦，因为天主亲自降生成人，也成为了人类的一员。如果我们大家认识到我们的身份，人类的痛苦和愚笨又算得了什么。

她本是一位普通的犹太女子，也准备结婚生子，过平凡的生活，然而，天主竟然派遣天使来向她报告，她被天主召选、且要充满圣神，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲。

一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！