所以，从降生、圣化到复活、升天，主耶稣完成了祂带给我们人的圆满救恩。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

童贞圣母在民众生活中的体现教宗表示，圣母在瓜达卢佩显现之前，福音已经传到新大陆，但福音的传入也“伴随著世俗利益”。

教宗说，你们给予生命就能找到生命，给予希望就能找到希望，你们要在教会和世界中找到你们存在的缘由，始终以恩典的逻辑和福音的逻辑去爱和生活。

二．圣经中上帝的创造：三．未来的瞻望：彻底改变人类的自我中心观念：第一，大力推进宗教间的对话：第二，推动神学思想的本色化。

意大利主教团全体大会目前正在梵蒂冈世界主教会议新大厅举行，重点讨论福音的喜乐宗座劝谕。

教宗选择在这个时刻到贝宁来，是趁着贝宁庆祝福音传入150周年以及与圣座建交40周年的机会，颁发第二届非洲主教特别会议的成果：《非洲的服务恩典》宗座劝谕给非洲各国主教。

二位导师以其多年的灵修辅导经验和亲同感受的现身说法，以旧约创世纪为主线延伸至四部福音，详尽的阐述了一位大爱无限的天主观，及天主圣三在人类整个的生命演进中对每一个生命的眷爱与怜悯，救赎与宽恕，这一切皆离不开天主圣神的推动和助佑

四福音记载耶稣严厉责斥经师和法利塞人，七祸哉历数了他们的各种虚伪，其中坟墓的比喻传达的教训更为严肃。

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示