三、福传要走进人群作为神父我有时会责问教友为何不进堂，其实我应该自问，是否以牧人的身份探望过这个教友。不要对这些冷淡的教友有偏见，不要冷落那些弱小的弟兄姐妹，要让他们知道神父很在乎他们。

恰恰相反，几乎每一次的神迹都是在某种突如其来的呼求或危难发生时，耶稣在同情心、责任心和使命感的催迫下，有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求

走出大殿，立刻就融入如潮似浪的人群，宽广的广场上人头攒动、相机闪闪，手中举着五颜六色的各国国旗，排着纵队不约而同地转向御宫大楼，目不转睛地盯着顶层第二个窗口垂下一面红色教宗牧徽旗帜，大家都在焦急地等待、

而从城里出来的人群是陪一位母亲去安葬她的独生子的人们。非常有趣的图像：城里的人哭泣着走出来；城外的人喜乐着走进去。

近些年国内教会充分利用新媒体开展福传，大力推动专业人士正确运用传播工具，力争通过网络服务新时代的人群。国内许多教区开办了自己的门户网站，不少团体和个人也开办了各具特色的网站。

2、无家可归者采访教宗4月1日，在一本用意大利语、西班牙语和法语出版的书中，教宗方济各回答了无家可归者和弱势人群提出的100个问题。这些人住在圣玛尔大之家，是拉匝禄协会的一部分。

多位与会人士认为，宗教对话要激发宗教信仰者的主动性，让他们自觉地从封闭、自恋、胆怯的状态走向开放，做与社会人群积极相遇的团体。　　

在今天的第一篇读经中，我们听到先知厄里亚离开了人群，进入旷野，坐在树下求死：“上主啊！现在已经够了！收去我的性命吧！因为我并不如我的祖先好”（列上19:4-8）。

人群作靶赛，暴戾姿睢狼。九、踏莎行·颂解放五亿神州，方罄日难，欢声笑语城乡遍。邦家重振鸿图兴，温馨一派春光艳。霹雳一声，隆隆耳贯，国疆四处重开战。黑手终执霸主鞭，工农解放方方建。

当地的藏族妇女天主教代表张士江神父在奠基仪式上发言时，首先祝福了麻其同心小学的孩子们，他认为：“爱心活动发挥了宗教界的自身优势与服务社会的优良传统；体现了宗教所倡导的慈善与博爱精神；也说明了宗教团体不但可以服务社会人群