（今日应守大小斋）（由于疫情的原故，教友不能前往圣堂参与圣灰礼仪。为牧民需要，教友们可以在家中，由家长或家庭中有带领能力的成员带领整个家庭举行圣灰礼仪忏悔礼。主礼者必须是教友。）

中国千唐志斋博物馆特约研究员、浙东书画院院长，本次画展的画家程一翁先生，为大家讲述创作背后的故事与心得。这位年过六旬的画家坦言：“技法终会褪色，唯有心境永驻。真正的艺术风格，是艺术家灵魂的倒影。”

举例来说，教会需要恢复在东方礼仪中传达的神秘含义；务必重新发现以天主为尊的意义和神秘经验的价值；应当“为自己和全人类的罪过而忏悔、守斋及痛哭”。“重要的是，你们维护你们的传统，而不使之淡化。”

（信仰通讯社）3月1日至5日，欧洲各国宗座传教善会主任委员会全体大会将在克罗地亚首都萨格勒布举行。集中探讨欧洲及世界传教活动。其间，将纪念梵蒂冈第二届大公会议文件《世界传

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

每当我们来到教堂，看到神父送的圣书、圣像，想起神父谦逊朴实、亲切耐心的劝勉，宽容鼓励的眼神，都让我们感受到天主和教会的大爱。不论哪个教友，神父只要知道他正在遭遇困境或病痛，他一定就是神父最牵挂的。

　　从世界各地来到义大利米兰，与教宗本笃十六世一起共度世界家庭大会的数十万信友中，也有许多来自中东的公教家庭。带领这些中东公教家庭参加聚会的耶路撒冷宗主教区的约旦代理

目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。这便是今天许多中国人要在中元节去寺庙请僧人“放焰口”超度亡魂的由来。

4.每星期五可免守小斋，但必须实践一些爱德和克己善工。　　四旬期内，宜作特别善工，如每天参加弥撒、朝拜圣体或拜苦路。

还有更多的善工：就是常常抱着为救助炼灵的意向而守斋克苦（如少说一句是非话，忍耐他人的轻蔑侮慢等）。真心爱人，常行哀矜施舍，尽量勉力为炼灵得大赦，事无巨细大小，若因善意做了，都能悦乐天主圣心而减轻炼苦。