在印度尼西亚传教的沙勿略会会士劳伦齐神父向本台强调，在目前礼仪年的最重要时刻教宗的这个邀请意义特别重大，他说：答：很清楚地，为我们及整个团体来说目前是个重要时刻，为了通过不同地区的局势和人们的痛苦来加快步伐跟随受苦的基督

服务和治愈这个世界于是，教宗鼓励道：“若一个肢体受苦，整个身体也与之同受苦，就如同耶稣一样背负起世界的苦难，目的是治愈它。”

这位一向活跃的人即将失去他的腿，然而他说：把我的腿锯掉好了，我没问题。那位医生与他成了好朋友。有一天，这位非基督徒医生问这位耶稣会士：神父，是什么内在的东西给了你这样的自由？

若要对丧失信心的人谈希望，我们就应先分担他的绝望；若要擦乾受苦者的眼泪，我们就应与他一起哭泣。只有这样，我们的言语才能确实给人些许希望。如果我无法如此在哭泣、悲伤中发言，那麽就最好一言不发。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　福音记述犹达斯用30块银钱出卖了耶稣，门徒们随同耶稣来到革泽玛尼庄园，在耶稣忧闷祈祷时却睡着了。教宗反躬自问，也询问信众们我像犹达斯，还是同门徒们一样？

唤醒了在尘世生活的人。英年早逝——让年轻人知道：黄泉路上无老少，生活究竟为什么死的事实，不知哪一天轮到我。

祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂」。当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。

分钟，或是至少避静一天，在避静中要以圣若瑟为默想主题；其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦；其三，在家庭或在未婚夫妻之间共同诵念玫瑰经；其四，凡是每天把自己的工作托付于大圣若瑟保护的人

她在临终前说的最后几句话，是宽恕杀害她的人，因为她知道，在天主的慈悲中这三位女青年能找到重新开始的启发，从头开始重建一个新生活。劳拉修女是于2000年6月6日在松德里奥省的基亚文纳遇害，那时她61岁。