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弥撒经书总论 前言
2023-01-30

针对新环境的调适(accommodatio)10.新弥撒经书,一方面是罗马教会“祈祷法则”的见证,保存着最近几届大公会议所传承的信仰宝库,同时也在礼仪传统中标志出一项长足的进步。  

礼仪年如何体现救恩?
2007-12-05

这些救主的“节日”和“庆日”,以不同角度,标志并体现救主基督降生成人、救赎世人的逾越奥迹,及其中的救恩事件。

新加坡“明爱”和林先生的奉献人生
2014-11-18

例如,有时送给他们一件T恤、小手电筒以及手工艺品等,这些小礼物上面都有明爱的名称和标志。林先生说:当他们用这些物品的同时,又起到了一个宣传的作用。

2015年暑假武昌保禄团契周至教区朝圣之旅
2015-09-04

在通往教堂的路上,我们看到该村教友的房屋上都有明显的天主教标志,基本上每家教友的门楣上都有天赐百福,房墙上都有JHS(耶稣人类救主的拉丁文缩写),有的房屋顶上安置有十字架。

罗马:二O一二年普世教会统计资料
2012-10-15

ADDATVAPAMAAOM总计非洲91383-2041-3502美洲727-4212--79亚洲7633811734352476大洋洲1131--12-146总计185779179408561,103缩写标

美国:主教团信德年牧函
2012-11-23

这以真福若望保禄二世首次使用新福传这个术语为标志,正如重新向那些已被福传的人进行福传一样。真福若望保禄二世在他的通谕《救主的使命》中,指出了福传的三种情形:1.向那些从来没有听到过福音的人宣讲。

专访:用平凡的生活谱写生命的伟大
2013-12-17

舍已为人已经成为了杨老师生命中的一个标志。张历欣无论是在信仰上还是在学习中都是杨老师的学生,她说:杨老师无论是在学识方面还是在为人处世方面都是一个修养很高的人。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

其六、从时间上看,希伯来人出离埃及发生在公元前十二世纪五十年代,当时中国处于殷商后期,显著的古老文化标志为甲骨文时期,过年门上悬挂写有人名的桃符这在当时显然是不可能的。难道当时中国人不过年吗?

国内各教区举行慈悲禧年祝圣圣油弥撒
2016-03-25

祝圣圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一,并且是主教与他的司铎团体彼此紧密团结,为教友服务的标志,体现了一个爱的团体。

终身执事历史、发展及现况
2016-10-13

且蕴含了司铎团的执事职务,但仍应有"司铎"和"执事"的独立圣职,因为所有"职务"都按天主的召叫,有各自独特功用,彼此分工合作,相辅相成,互不取代,而执事圣职就特别标志出圣秩圣事中的