当人们看到世界上存在着如此严重的分裂，离婚率居高，以及教会和地球上的居民之间出现新的冲突时，这种对合一的呼吁似乎是一个遥远的目标。

我们蒙召让自己被这份爱拥抱与陶塑，并意识到，在天主眼中、也是在我们自己眼中，任何形式的分裂与仇恨绝无容身之地。

它呼唤我们从浮躁的追逐中回归心灵的本真，从自私的算计转向爱的付出，从分裂的对立走向和平的团契。

至于非洲，教宗则说非洲教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；也邀请几内亚和尼日两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

根据梵蒂冈电台讯，基督的名字建立共融与合一；基督信徒彼此间的分裂是丑闻。这是教宗方济各1月22日上午在圣伯多禄广场主持的公开接见活动中，作出的重要反省。

教宗保禄六世离世前一年，于枢密会议中对枢机们说：「时候到了，要摒除一切致命的分裂趋势，并按照大公会议合理和富启发性的准则，完整地执行「我们」透过投票赞成的改革。」

慈悲祷文等标题，而内容则是以圣母玛利亚、某先知甚至耶稣基督的语气和口吻，要么在传达关于末世的启示，要么在揭秘前罗马教宗本笃十六是如何被阴谋家们逼迫退位，又如何将方济各教宗这位假先知、反教宗推上台，目的是要分裂和消灭基督的真教会等等

严格审视每天自我的心思、言语、行为是否翕合主旨，不断地从祈祷中获得力量，从圣事中获享恩宠，积极参加堂区事务，常为神父排忧解难，但又不失听命、服从的精神，在教友中常规劝带有矛盾的兄弟姊妹团结合一；对有故意制造分裂教会的

在公民社会中，我们渡到彼岸去意思是把战争、分裂和苦难丢在身後，选择和平、修和与发展。但其前提条件是人们在良心、态度和意志上已经经历了这个过程。在这方面，宗教团体的贡献至关重要。

在团体或家庭，这是分裂的主要原因，是向前发展的主要障碍。另外一种暴力，是用正义的面貌出现的，表现的主要形式为指责、批评、抱怨、不满。