这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

我们来演奏，不是为激化矛盾，而是为了平抚心灵，以我们特别的方式，很纯粹地致哀，汪淳说，不是哭啊闹啊，而是很文明而克制地表达着自己的情绪。

人人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，即使我们努力克制，有时候也控制不了自己的情绪，负面情绪常常会给夫妻感情、婆媳关系、妯娌之间带来麻烦，有时别人也会把负面情绪倾泻在我们身上，不要拒绝自己的情绪，把情绪当成自己的朋友

正像圣经上耶稣所说：“你们应当爱仇恨你们的人，爱那些说你们坏话的人，爱冤枉你们的人，爱打击你们的人，爱欠你们钱而不还的人……你们愿意别人怎样对待你们，你们也怎样对待别人。”

他认为方济讲贫穷神学，意在提醒我们真正的贫穷是隐藏的，而非以贫穷外表来伪装，而且“在生命的晚课中，上主将根据你的爱而不是贫穷来判断你”，若以贫穷为藉口而制造仇恨那不是我们的福音。

从爷爷身上我又再次领会了耶稣基督所教诲的宽恕之心，因为人人都会犯错，宽恕和怜悯很可能会改变一个人，报复却只会带来仇恨。正如我们每天祈祷的求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

当我们的心充满了玉器、钻石、金子的光泽，以及而来的仇恨、嫉妒、纷争，所引发出的语言、行为、想法，就会使我们陷入忧虑、愤怒、痛苦的黑暗；当我们的心充满了信仰、真理、福音之光，以及而来的敬畏、感恩、仁爱的思言行为

苦修士们为何过如此克苦的生活，远离亲人，粗茶淡饭，劳苦度日，原因是世界上有这么多的人在散播仇恨，欺压弱势，对于这些罪恶，苦修士们愿意以自己的克苦来替世人做补赎。额我略圣歌最能表达他们的想法。

天主，我的哥哥，他很善良、他很勤奋、他对这个家很有亲情，他爱我们每一个、他对乡亲们也很有爱心，他爱他的工作、爱他的工友、徒弟，他没有仇恨过谁。天主，你怎么这么快就召他走了呢？

义人就如火，义人是团火，他们或者被仇恨他的人熄灭，或者把接近他的人燃烧起来！所有先知皆是如此，所有宗徒无一例外：他们只要存在，就必改变周围的人；如果周围的人实在受不了他们的存在，就会兴起无情迫害。