信德网讯1月6日，周村教区张店主教府在王玉同神父的主持下，举行隆重的弥撒圣事，热烈庆祝主显节。主显节习惯上又称为三王来朝，是纪念圣婴耶稣显示给贤士的事迹。

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

教宗引述当天记载拉匝禄复活的福音，勉励我们走出内心的坟墓，走出我们罪恶的坟墓，内心的死亡区域。　　我们每个人的心都有一部分死去，有些人更有一大部分的心已死去，是精神的坏死。

某人生命结束之后，灵魂来到了天主那里。他一眼就看到，天主的手里拿着一摞薄纸。“亲爱的天主，”他说，“您拿的是什么？”“租金账单。”天主说，一边抽出一张递给他，“这是你的。”“什么租金？”某人惊讶极了。

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。

每天清晨醒来，睡意还未退尽就眯着惺忪的双眼开始做第一件事——照镜子，尽管镜子里的自己模糊不清，我仍要花掉很长时间审视一番。待洗漱完毕，又要对着镜子将自己打点得一丝不苟，连一根头发都不曾马虎。

一位党校教授历经多年的研究发现，或许可以为中国人庆祝舶来的圣诞节提供一个理直气壮的依据。中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出，相较龙的传人，中华民族更应是羊的传人。

神父的分享不是没有道理，这让我联想到耶稣初次相遇井边的撒玛黎雅妇人，点中窍穴的也是一句话：去！把你的丈夫叫来！是啊！对撒玛黎雅妇人来说，这句话背后准确无误地也是直截了当地指向了她心中隐藏的无花果树。

有一个时期电视上经常会播放一些下岗工人不堪生活重负自杀的报道，每当看到这类事情父亲就会很痛心地叹口气说：哎！可怜，自杀后的人灵魂就升不了天堂了！我瞪大眼睛问：那人活不下去了，还不能死呀？

神父从各地来费用自理，各堂教友包租大巴、中巴他们自己付费。几天折腾下来，物质上的损失恐怕是有五、六万之多。庆典当时，场面宏大，无非是大吃大喝，无非是歌功颂德。可是晋牧以来，我有什么功德堪夸呢？