圣保禄学校旧生组成的「圣保禄政治关注组」日前在社交平台发文，透露中五必修的伦理与宗教科课程大纲中，加入四节《国家安全法》内容，预定明年三至四月讲授；校方亦安排四节「中国文化」，分别讲授仁义礼智信、孝道、

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月30日上午在圣伯多禄广场主持禧年公开接见活动，结束他在暑期前的最後一次要理讲授。教宗当天的要理讲授以慈悲善工为主题，他强调慈悲不是一个抽象概念，而是一种生活风格。

（格前9：22）利玛窦正是遵循保禄的福传精神，在总结了前人两次失败教训的基础上，把目光投向中国文化。

利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略。

(玛5:48)司铎年的到来为司铎重新审视并坚固自己的圣召提供了一个绝好的契机。耶稣基督说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”

它也因为在2025禧年前夕正式获得承认而显得重要。教宗方济各恰恰将本次禧年献于希望，也就是数以百万计的朝圣者来到这个朝圣地时心中所怀的希望。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在适应中国文化和其他事情上，德日进不是一个新时期的利玛窦，也不是与传统传教方法容易调和的人。他时常觉得自己是被流放。

　　据香港教区教理委员会网站介绍，为配合教区今明两年的教友年工作，教理委员会及天主教香港教区教理中心将在十二月三个主日（四日、十一日和十八日）举办《平信徒劝谕》与二十一世纪教友使命讲座，为成人慕道团导师及陪谈员讲解平信徒在教会内的身份和使命

既要有对中国文化根的尊重和继承、对中国文化魂的坚守和创新，也要有对外国文化包括宗教文化的包容和借鉴。的确，文艺复兴很伟大。其发起的思想解放运动，倡导以人为本，使欧洲摆脱封建宗教束缚。

利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略和南昌模式。吸收中国文化资源，形成天主教的中国品格，激发内在活力，讲出天主教更多的好故事。