在比喻中我们看到，这位父亲其实很可怜，两个孩子都表达了不同程度的不孝：小儿子在父亲还活著时就强行要求分家产，并选择离家出走；大儿子“人在曹营心在汉”，对父亲的爱冷漠无知，满心抱怨。

耶稣说：「不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？

　　【天亚社．香港讯】香港教区于周六（八月三十日）祝圣杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，来自不同国家和地区十位主教和约两千教友于圣母无原罪主教座堂见证著这个教会盛事。　　

而这套“秘密语言”又在莎翁剧著中得到发扬。

波哥大总主教接著指出，主教们往往「不懂得该如何迅速而果断地应对侵犯危机」，反倒成了看到狼就逃走、抛弃羊群的牧人。

接著，教宗阐明这次退省的灵性意义。他说退就是有意离开一个环境或一项工作，进入一个僻静的场所。省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

在5月21日耶稣升天节正日，教宗方济各致函宗座传教善会，勉励他们怀著感恩之心，谦逊地亲近子民，重视天主子民「信仰意识」，并告诫他们远离种种诱惑，诸如自我标榜、趾高气昂、菁英优越感等等。

从这一瞬间到那一瞬间，弥漫著怪异、陌生的寂静。难以置信的是，我们在极度孤独中从我们的窗户窥视著外面的街道和广场，感觉到我们自己与世隔绝。我们的第一个反应是把空虚解读为威胁我们的敌人。

教宗方济各5月31日傍晚在梵蒂冈花园的解结圣母像前怀著沉痛而盼望的心，如此恳求天主和童贞圣母玛利亚，愿当前的新冠疫情得以终止。

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法