但无论他们多么辛苦劳累，晚饭后的祈祷是从不会间断的。每到一个堂口，一户人家，和他们一起祈祷已成了一种享受，那是在修院未曾有过的体会。安息日，一个特别的日子。天主说你们六天劳作，第七天当休息。

愿上主祝福你，保护你；愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。愿上主转面垂顾你，赐你平安（户6：24-26）。　　教宗在弥撒讲道中，首先用天主训示梅瑟的古老祝福祷词开启新年，让这祝福陪伴我们眼前开启的旅程。

对我们常人来说，有一件事很难，那就是与天主的交流。我们看不见摸不着他，有时，我们倾诉、我们呼求，他却没有回应。但是，他是永恒的，确实存在的。

圣经用了三个象征，来向我们说明天主对人生的看法：人生是考验；人生是受托；人生是个短暂的差事。这三个观念目的就是导向人生的基础。本文先探讨前两个观念。

我问他，“有什么需要帮忙的吗？”他才说出了一段找我的因由。原来，这位吴老先生是山东济南的老教友，3年前就告知在桂林工作的女儿、女婿来桂林天主堂找我，以引荐他们进堂参与弥撒，免得失落信德。

教宗本笃十六世在葡萄牙牧灵访问的第二天中，明确指出了教会在现代文化中的使命，指出充斥着现代与传统冲突的当今文化中，教会的首要任务是坚持不懈地保持“探索真理，即寻找天主”的活力。

然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。比肉身上更为深切的口渴是“根植于我们存在根源的一种渴望”，内在的饥饿是“一种焦虑不安”。

（梵蒂冈电台讯）我们不要害怕分享希望！教宗方济各9月27日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时如此勉励信友们。教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，尤其论及希望的仇敌。

第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

同样，这种坚定的信心出色地表现在圣保禄的话中：“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？——谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？