最近，我带着这些问题，深入新教中，做了一些调查研究：参加了众弟兄姐妹的一些活动，和他们一起聚会、晨更、查经、祷告、见证，特别是参加了他们一个探望小组，和几位姐妹一起探望遭遇病痛者或病亡者的亲属，在病床前和病人一起读经

为您来说您是从那种境况种走出来过，如果有刚进修会的年轻修女遇到这样的遭遇需要您来帮她疏导，您会怎么跟她说？A：我就会告诉她让她去祈祷，跟耶稣倾诉自己的痛苦和抱怨。

当然不是，与我们同在的天主不是一个生怕我们吃不饱、穿不暖、遭遇不公、输在起跑线上，而时时处处为我们强出头，要世界配合我们，使我们免遭一切灾祸的“超级奶爸”。

他的病情越来越严重，打电话让孩子们赶紧把他接到太原去治疗，不料，途中遭遇车祸，幸好人无大碍，但这时老人突然转变想法儿，坚持返回老家。儿子们顺听父命，掉转方向，驶回贯家堡。

他们虽然同样未能完成自己崇高的使命，但我想他是幸运的，因为文主教等9位外国朋友被日本兵活活烧死了，他们没有遇到同样的“惨烈遭遇”。

对于水族的遭遇，苏东坡也有怜惜之情，他写到：“我哀篮中蛤，闭口护残汁；又哀网中鱼，开口吐微湿。刳肠彼交病，过分我何得。相逢未寒温，相劝此最急。”

到达澳门之后的第二年，利玛窦进入广东肇庆，与之始终相伴的是传教征途中的艰辛、危险和恐惧，“有的人遭遇了海难或船沉到了江里，我也曾经有过这样的经历；也有人被钉在十字架上；有人被长矛戳死、或者被乱箭射死。

是你提前看到和遭遇并被应验发生的事，那才是见证神迹。”谁也不会想到，随随便便的一句话，况且是无足轻重的童言戏语，谁也没有在意，可是传到天主台前，却人微言不轻，立即引起关注。

大家互述着27年来在生活中所遭遇的喜怒哀乐，也让我们体会到大家的艰辛和不易。孟主教在总结此次活动中说：此次相聚虽然短暂，但我觉得非常有意义、有价值。

命运可以被理解为事物是由定数与变数组合进行的一种模式，是人生起伏和遭遇的一种表现。运气一到，命运也随之发生改变。在我我们的日常生活经常耳闻目睹这样的变数。